قوله:"وسأل ابن أبي الحُقيق عن كيفية القتل [1] بعد قفوله من الجهاد" [2] هكذا وقع ههنا، وفي"البسيط" [3] ، وهو من السهو الفاحش، وقد غيِّر في بعض النسخ إلى صوابه [4] ، وصوابه ما قاله الإمام الشافعي:"وسأل الذين قتلوا ابن أبي الحقيق" [5] . وابن أبي الحُقيق بضم الحاء المهملة، وقافين بينهما ياء ساكنة، و [6] هو أبو رافع اليهودي [7] كان يؤذي النبي - صلى الله عليه وسلم -، فأرسل إليه جماعة من الصحابة ليقتلوه بخيبر، فقتلوه، فرجعوا والنبي - صلى الله عليه وسلم - على المنبر يوم الجمعة، فقال: أقتلتموه؟ قالوا: نعم [8] . والحديث طويل معروف بين أهل العلم بالمغازي [9] ، والله أعلم.

(1) في (د) : النقل، وهو تصحيف، والمثبت من (أ) و (ب) .

(2) الوسيط 2/ 755. وقبله: حديث سليك السابق.

(3) 1/ ل147/ ب ولفظه في النسخة التي عندي منه على الصواب: سأل قاتل ابن أبي الحقيق .. إلخ.

(4) أثبت الصواب محقق الوسيط من بعض نسخه.

(5) الأم 1/ 348.

(6) سقط من (أ) و (ب) .

(7) ذكر البخاري أن اسمه عبد الله بن أبي الحقيق، ويقال سلاَّم بن أبي الحقيق. انظر: صحيح البخاري - مع الفتح - كتاب المغازي 7/ 395، وراجع البداية والنهاية 4/ 139.

(8) بياض في (د) و (أ) :، وهي مثبتة من (ب) .

(9) انظر: سيرة ابن هشام 3/ 273 وما بعدها، البداية والنهاية 4/ 139 وما بعدها، وأورد البخاري قصة مقتله في صحيحه مع الفتح كتاب المغازي، باب قتل أبي رافع عبد الله بن أبي الحُقيق، ويقال سلاَّم ابن أبي الحُقيق كان بخيبر 7/ 395 رقم (4038 - 4040) ، وفي كتاب الجهاد، باب قتل النائم المشرك 6/ 179 رقم (3022، 3023) ، وهو باللفظ الذي ذكره المؤلف رواه البيهقي في السنن الكبرى كتاب الجمعة 3/ 314 رقم (5840) ، وقال:"وهذا وإن كان مرسلًا فهو مرسل جيِّد، وهذه قصة مشهورة فيما بين أرباب المغازي". أهـ وراجع: التلخيص الحبير 4/ 588.