ـ [محمد الغزالي] ــــــــ [14 - 09 - 2009, 04:54 م] ـ
السلام عليكم:
من أوجه إعراب (الله) في (لا إله إلا الله) أن خبر"لا"محذوف، تقديره: في الوجود, والإبدال من الضمير المستكن فيه.
السؤال: ما معنى الكلام السابق؟
ـ [عبد الله اليوسف] ــــــــ [15 - 09 - 2009, 04:14 م] ـ
أخي الكريم،
الذي أعرفه أن من رأوا أن الخبر محذوف هنا لهم في تقديره قولان؛ أحدهما وهو الراجح أن تقديره"حق"، والآخر وهو المرجوح أن تقديره"موجود" (وليس: في الوجود) . و"موجود"فيه ضمير مستكن (أي مستتر) تقديره"هو"؛ لأن الأسماء المشتقة الجارية مجرى الفعل تتحمل ضميرا مستترا إن لم ترفع اسما ظاهرا، قال ابن مالك:
والمفرد الجامد فارغ وإن يشتق فهو ذو ضمير مستكن
و"موجود"من هذا الباب لأنه اسم مفعول،
فعلى هذا يكون التقدير: لا إله [موجود (هو) ] إلا الله.
ومن هنا قالوا إن اسم الجلالة (الله) بدل مطابق من (هو) الضمير المستكن في الخبر المقدر (موجود) .
والله تعالى أعلم.