مكروهة. وله في حرب الفجار وكان قيس بن زهير [1] جاره، فرآه عوف يدبّ في فساد أمر بني عامر، فقال [2] : [من الطويل]

إنّي وقيسا كالمسمّن كلبه ... فتخدشه أنيابه وأظافره

وله [3] : [من الوافر]

أبى حسبي وفاضلتي ومجدي ... وإيثاري المكارم والمساعي

وقوم هم أحلّوني، وحلّوا ... من العليا بمرتقب يفاع [4]

وكنت إذا منيت بخصم سوء ... دلفت له بداهية وقاع [5]

[297] عوف بن دهر بن تيم بن غالب القرشيّ الشّاعر. وهو الذي ردّ على أبي زمعة [6] بن المطّلب قوله [7] : [من الوافر]

سيكفيني الوليد أبا لبيد ... ويكفي بكره عوف بن دهر [8]

فقال عوف [9] : [من الوافر]

ألا يا أيّها المهدي إلينا ... رسالته، سيرجعها بصغر

فلا، وأبيك، لا تكفي سهيلا ... بجمع، إن جمعت، ولا بحشر [10]

[298] المرقّش الأكبر. قيل: اسمه: عمرو بن سعد، وقيل: عوف بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن سعد بن قيس بن ثعلبة، وقيل غير ذلك. وقد تقدم خبره.

[297] من بني تيم الأدرم بن غالب بن فهر القرشيّ، جاهليّ، مات قبيل الإسلام. انظر أخباره في (الاشتقاق ص 106، ونسب قريش ص 443، وجمهرة نسب قريش 1/ 434433) . هذا وأخلّ به (معجم الشعراء الجاهليين) .

[298] تقدّمت ترجمته. انظر الترجمة رقم (3) .

(1) قيس بن زهير العبسي: سيد عبس وغطفان في الجاهلية.

(2) البيت في (أشعار العامريين القرشيين ص 48وشعر بني عامر 2/ 76) .

(3) الأبيات مع أربعة في (أشعار العامريين القرشيين ص 51وشعر بني عامر 2/ 7776) .

(4) اليفاع: المشرف من الأرض والجبل.

(5) وقاع: كيّة تكون في أمّ الرأس.

(6) في الهامش: «اسمه الأسود بن المطلب» . انظر (الاشتقاق ص 94) .

(7) البيت في (نسب قريش ص 443) ، ومع ثلاثة في (جمهرة نسب قريش 1/ 434433) .

(8) أبو لبيد: من فرسان قريش في الجاهلية. والوليد بن المغيرة المخزومي. والبكر: الفتيّ من الإبل. وفي ك «بكفي بكره» . تصحيف.

(9) البيتان في (نسب قريش ص 443) .

(10) سهيل بن عمرو، سيد بني عامر القرشيين في الجاهلية. والشعر في صراع حدث بين بطون قريش في الجاهلية. انظر (شعر قريش في الجاهلية وصدر الإسلام ص 84) .

6* معجم الشعراء المرزباني