[545] كلاب بن حريّ العجليّ. إسلاميّ، يقول وحبس باليمامة: [من الطويل]

طربت، ولم تطرب بدارين مطربا ... وجوّلت في الآفاق شرقا ومغربا [1]

ولي حيّ صدق، حال بيني وبينهم ... جلاوزة، يدعون ذا العذر مذنبا [2]

إذا حرّك المفتاح طارت عقولهم ... رجاء وخوفا أن يجرّ، ويسحبا

كفى حزنا ألّا أزال أرى فتى ... يجرّ كبولا، أو كريما مكتّبا [3]

[546] كلاب بن رزام بن كلاب الخويلديّ. أحد بني عقيل، إسلاميّ، باع رجلا من الطّفاوة فرسا، وقال: [من الطويل]

صنعت، فكانت للطّفاويّ صنعة ... تنصّحت، ما نجّبت منذ زمان [4]

وآمرت إخواني، ولو كان فيهم ... أخو ثقة أو ناصح لنهاني

فراح بمحبوك السّراة كأنّه ... إذا صوّت الحلّاب شاة إران [5]

[547] أبو الهيذام، كلاب بن حمزة العقيليّ. وهو القائل يرثي أبا أحمد، يحيى بن المنجّم ومات سنة ثلاثين ومائتين من قصيدة [6] : [من الطويل]

لقد عاش يحيى، وهو محمود عيشة ... وكان مفيدا، واحد العلم، والجود

فإن كان صرف الدّهر حلّى كنوزه ... به، وافتقدنا منه أنفس مفقود

فما زال حكم البيض والسّود نافذا ... بحكم الرّدى في أنفس البيض والسّود [7]

فللثّكل تزجي حملها كلّ حامل ... وللموت يغذو والد كلّ مولود

[545] لم أعثر له على ترجمة. هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

[546] لم أعثر له على ترجمة. وانظر لبني خويلد بن عوف بن عامر بن عقيل (جمهرة أنساب العرب ص 290) . هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

[547] وقيل: كلّاب بن حمزة العقيليّ. شاعر، ومن علماء اللغة، من أهل حرّان، وأقام بالبادية. وله كتب منها (ما يلحن فيه العامة) . توفي نحو سنة 290هـ. انظر له (الأعلام 5/ 29، والتاج: كلب، والحماسة البصرية 1/ 239، والفهرست ص 91، ومعجم الأدباء 14/ 156154و 17/ 2520) .

(1) دارين: فرضة بالبحرين يجلب إليها المسك من الهند.

(2) الجلاوزة: جمع الجلواز. وهو الشّرطيّ.

(3) الكبول: القيود. وتكتّب الرجل: تحزّم، وجمع عليه ثيابه. وأراد كريما مأسورا أو مصلوبا.

(4) في ك «تنجّبت ما» .

(5) السراة من الفرس: أعلى ظهره. وشاة إران: الثور الوحشي.

(6) الأبيات في (معجم الأدباء 17/ 20) ، وفيه نقلا عن المرزبانيّ: «العقيليّ. محدّث ومات سنة ثلاثمائة» .

(7) البيض والسود: أراد في الشطر الأوّل الأيّام والليالي، وفي الثاني الناس.