ثعلبة. الضّبّيّ، من بني ثعلبة بن ذؤيب، جاهليّ. قال يرثي أخاه أبيّا [1] : [من الكامل]

أأبيّ، لا تبعد، وليس بخالد ... حيّ، ومن تصب المنون بعيد

أأبيّ، إن تصبح رهين مودّإ ... زلج الجوانب، قعره ملحود [2]

فلربّ عان [قد فككت، وسائل ... أعطيته، فغدا، وأنت حميد[3]

يثني عليك، وأنت أهل ثنائه ... ولديك إمّا يستزدك مزيد] [4]

[407] [فراس] : [من مشطور الرجز]

يشرب رسل أربع كرام ... ثمّ يبيت اللّيل لا ينام [5]

لو كنت قد ساعفت في اللّمام ... بمثل خرق كأبي القمقام [6]

إذا لخلّاك بلا سلام

فقالت تجيبه: [من مشطور الرجز]

قد علم القوم، بنو طريف ... بجفجف لضرسه حفيف [7]

[407] سقط أوّل الترجمة من الأصل.

(1) الأبيات من ستة في (شرح المرزوقي ص 1041، وشرح الأعلم ص 503502) للضبي. ونسب الشعر في بعض المصادر لعبد الله بن عنمة الضبّي. وفي بعضها الآخر لزهير بن مسعود الضبّي. انظر ذلك مفصّلا في (شعر ضبّة وأخبارها ص 137) .

(2) في (شرح الحماسة) : «رهين قرارة» . والمودّأ: القبر. والمودّأة: المهلكة والمفازة. وزلج: زلق. وقعره ملحود:

تصوير للقبر بلحده. واللحد: شقّ يكون في جدار القبر. ونسب البيت في (اللسان: ودأ) . لزهير بن مسعود الضبّي يرثي أخاه أبيّا. وفيه: «وجواب الشرط في البيت الذي بعده، وهو:

فلربّ مكروب كررت وراءه ... فطعنته، وبنو أبيه شهود»

(3) بعد ذلك سقط في الأصل. والإضافة من (شرح المرزوقي) . وأشار إلى الإضافة (فرّاج) .

(4) ما بين المعقفتين «زيادة من شرح المرزوقي 1041» . (فرّاج) .

(5) الرّسل: اللبن. هذا، وليس في عروض الرجز أو ضربه (فعول) . ولعلّ الرواية بتحريك الروي بالكسر، على أن يحرّك روي الشطر الثاني بالضمّ ويكون فيه إقواء.

(6) الخرق من الفتيان: الظريف في سماحة ونجدة.

(7) الجفجف: المتطامن من الأرض. وجفجف الماشية: إذا حبسها. والحفيف: صوت الشيء تسمعه. وانظر ما قيل في ضبط الروي في الرجز السابق.