[388] عباءة بن جعشم. وهو عباءة بن يزيد بن جعشم العبسيّ. يقول: [من الطويل]

كأن لم يقل يوما يزيد بن جعشم ... لنار النّدى: ارفع سناها، وأوقد

وأذك سنا نار النّدى، علّ ضوءها ... يجيء بمقو، أو طريد مشرّد [1]

فباتت على علياء نار ابن جعشم ... تشبّ لغوريّ، وآخر منجد [2]

وبات النّدى والجود يصطليانها ... حليفي كريم واجد، غير مجحد [3]

مجحد: فقير. ونبات مجحد: إذا كان ضعيفا قليلا.

[389] عباءة البصريّ. يقول في رواية دعبل: [من مجزوء الكامل]

يا ابن المهلّب، ما ترى ... وأشر برأيك، يا عقيل

[390] عباءة بن عمر الرّاتجيّ المدنيّ. لحق الدّولة العبّاسيّة، ومدح معنا [4] بقوله: [من الكامل]

مسح القبائل وجهه فبدا ... كالبدر أو أبهى من البدر

فنشا بحمد الله حين نشا ... حسن المروءة، نابه الذّكر

حتّى إذا ما طرّ شاربه ... خضع الملوك لسيّد قهر [5]

وله يرثي عبد الله بن معاوية الجعفريّ [6] ، والحكم بن المطّلب المخزوميّ: [من المنسرح]

أمسى رجال السّماح قد هلكوا ... فنحن نبكي بقيّة الرّمم

للهاشميّ الذي [ثوى] بلوى ... مرو، عقيد السّماح، والحكم [7]

[388] لم أعثر له على ترجمة. ويرجح سياق ترجمته أنّه جاهليّ.

[389] لم أعثر له على ترجمة. ويرجح أنّه إسلاميّ لذكره ابن المهلّب في شعره.

[390] من مخضرمي الدولتين: الأمويّة والعبّاسيّة. وتوفي نحو سنة 150هـ. هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

(1) المقوي: المحتاج، المعوز.

(2) الغوريّ: منسوب إلى الغور. وهو المنخفض من الأرض. ويقابله النّجد. وأنجد الرجل: دخل بلاد نجد.

(3) الواجد: الغنيّ.

(4) معن بن زائدة الشيبانيّ: من أشهر أجواد العرب، وأحد الشجعان الفصحاء، ومن ولاة الدولتين. وقتل غيلة سنة 151هـ. انظر (الأعلام 7/ 273) .

(5) طرّ شاربه: نبت.

(6) عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب: من شجعان الطالبيين وأجوادهم وشعرائهم، طلب الخلافة في أواخر دولة بني أميّة (سنة 127) بالكوفة. ومات أو قتل سنة 129هـ، وقيل سنة 131هـ. انظر (الأعلام 4/ 139) .

(7) سقط (ثوى) من الأصل. والإضافة من (كرنكو وفرّاج) .