بنا تنال الملوك ما طلبت ... وأدركت ثأرها بنا العرب

كم فيهم من متوّج ملك ... ومن خطيب، لسانه ذرب [1]

ومن كميّ، تخاف سورته ... ومن غلام، يزينه الأدب

[540] كنانة بن أبي الحقيق اليهوديّ. من بني النّضير، جاهليّ، يقول [2] : [من المتقارب]

فلو أنّ قومي أطاعوا الحلي ... م، لم يتعدّوا، ولم يظلم

ولكنّ قومي أطاعوا الغوا ... ة حتّى تعكّظ أهل الدّم [3]

فأودى السّفيه برأي الحلي ... م، وانتشر الأمر، لم يبرم

[541] كنانة بن عبد ياليل بن سالم بن مالك بن حطائط بن جشم بن ثقيف. كان يمدح النعمان بن المنذر.

[542] وفي ثقيف أيضا كنانة بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير بن عوف بن عقدة بن غيرة بن [540] انظر له (الأخبار الموفقيات ص 376، ومعجم الشعراء الجاهليين ص 309308) . ولعلّه كنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، وهو من سادات بني النضير في الجاهلية، وكان عنده كنزهم، وأسره المسلمون يوم فتح خيبر سنة 7هـ، وقتل صبرا. انظر (تاريخ الطبري 3/ 14، وسيرة ابن هشام 3/ 217) ، وقد يكون أخا للربيع بن أبي الحقيق الذي ترجم له ابن سلّام الجمحي في (طبقات فحول الشعراء ص 282281) ، والأصفهاني في (الأغاني 22/ 135132) وقال عنه: «كان الربيع من شعراء اليهود، من بني قريظة» .

[541] أدرك الإسلام، وقدم على الرسول صلّى الله عليه وسلّم في وفد ثقيف، بعد حصار الطائف، فأسلم الوفد إلّا كنانة، فتوجّه إلى بلاد الروم، فمات فيها نحو سنة 15هـ. وجاء في الهامش: «كنانة بن عبد ياليل بن عمرو بن عمير. أنشد له ابن إسحاق في يوم حنين شعرا يجيب به مالك بن عوف النصري» وانظر له (الأعلام 5/ 234، والحماسة البصرية 1/ 62، والإصابة 5/ 496، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 402) . وترجم له في (شعراء الطائف ص 7271) وقيل اسمه ربيعة، وعرف بكنانة بن عبد ياليل بن سالم.

[542] شهد مسير رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى الطائف سنة 8هـ، وله في ذلك قصيدة يفخر فيها بثقيف، ويجيب شاعر المسلمين كعب بن مالك. ووفد بعد ذلك على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في وفد ثقيف، فأسلم معها. وقيل: إنّه لم يسلم، بل صار إلى بلاد الروم، فتنصّر، ومات بها. انظر له (سيرة ابن هشام 4/ 9392، وسيرة ابن كثير 4/ 654، وطبقات فحول الشعراء ص 260، ومعجم ما استعجم ص 78، ومعجم البلدان: حسا، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 402، وشعراء الطائف ص 7471) .

(1) لسان ذرب: شتّام، بذيء.

(2) الأبيات من خمسة منسوبة إلى كنانة بن أبي الحقيق في (الأخبار الموفقيات ص 377) . وفي (الأغاني 22/ 135) إلى الربيع بن أبي الحقيق.

(3) في الأصل: «تلعظ» وفي ك «يلفظ» . والتصويب من (فرّاج) . وعكّظه عن حاجته: صرفه عنها.