[634] مسعود بن سارية الحكميّ. إسلاميّ.

[635] مسعود بن عليّة الكوفيّ. إسلاميّ. قال دعبل: كان شاعرا محسنا.

[636] مسعود بن المختلس الشّيبانيّ. إسلاميّ. استمنح علقمة بن شمر بن مسهر ناقة من إبله، فأبى أن يمنحه إياها، فقال [1] : [من الطويل]

أعلقم، يا ابن المسهرين حرمتني ... علالة ناب مستعاد، ضريبها [2]

تضلّلتها، أو نلتها من عمالة ... إلى صرمة، كانت قليلا غريبها [3]

قوله: تضلّلتها، أي: أخذتها ضالّة. وقوله: غريبها، أي: لا تعطي منها أحدا شيئا، فغريبها في الناس قليل. وقوله: يا ابن المسهرين: كانت أمّه من بني مسهر الشيبانيّ [4] .

[637] موسى بن جابر بن أرقم بن سلمة [5] بن عبيد الحنفيّ اليماميّ. نصرانيّ، جاهليّ. يلقّب أزيرق اليمامة، يعرف بابن ليلى، وهي أمّه، وهو شاعر كثير الشّعر. يقول: [من الرمل]

ما أبالي، ألئيم سبّني ... أو عوى ذئب بقارات الجبل

القارات: جمع قارة. وهي جبيل، صغير، أسود.

[634] لم أعثر له على ترجمة. ويبدو من سياق ترجمته أنه أدّرك القرن الثاني الهجري. هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

[635] لم أعثر له على ترجمة. ويبدو من سياق ترجمته أنّه أدرك القرن الثاني الهجري. هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

[636] انظر لترجمته (الأنوار ومحاسن الأشعار 1/ 366) . هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

[637] الأرجح أنّه مخضرم أو إسلاميّ. ويقال له: ابن الفريعة. وهي أمّه. انظر له (الأغاني 11/ 318317، والتذكرة السعدية ص 7069، 143، وجمهرة اللغة 2/ 323، والمعاني الكبير ص 666، وذيل الأمالي ص 71، والحيوان 4/ 280، وحماسة البحتريّ ص 71، والمؤتلف والمختلف ص 248، ومعجم ما استعجم ص 763، ومعجم البلدان: الهدّار، والخزانة 1/ 302300، واللسان: جنن، سوا، والأعلام 7/ 320، ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 480) .

(1) البيتان والخبر في (الأنوار ومحاسن الأشعار) .

(2) يابن المسهرين: جدّه مسهر، وأمّه بنت عمرو بن يزيد بن مسهر. والعلالة: ما يتلهّى به، والبقيّة من كلّ شيء.

والناب: الناقة المسنّة. والضريب من اللبن: الذي يحلب من عدّة أنيق في إناء واحد.

(3) الصرمة من الإبل: ما بين العشرين إلى الثلاثين. وقيل: ما بين الثلاثين إلى الخمسين، والأربعين.

(4) أبوها: عمرو بن يزيد بن مسهر الشيبانيّ.

(5) في الهامش: «صوابه: مسلمة بن عبيد. عرف موسى بابن الفريعة» .