سائل معدّا، من الفوارس، لا ... أوفوا بجيرانهم، ولا غنموا؟ [1]

وله [2] : [من البسيط]

أمست أمامة صمّا، لا تكلّمنا ... مجنونة أم أحسّت أهل خرّوب

أهل خرّوب: أهلها [توهّم أنهم] [3] أفسدوها.

مرّت براكب ملهوز، فقال لها: ... ضرّي الجميح، ومسّيه بتعذيب

اللهز: ميسم يوسم به البعير على لحييه.

[734] منقذ بن عبد الله القريعيّ. من شعراء خراسان. قال دعبل: له أشعار كثيرة جياد، وهو القائل في فتنة نصر بن سيّار، يفخر: [من البسيط]

سائل ربيعة، والأحياء من يمن ... عن حربنا، إنّهم قوم بنا خبر

ترى فوارس سعد غير ناكلة ... بيض الوجوه، إذا ما اسودّت الصّور [4]

فازوا بحظوتها عفوا، وأحرزها ... منهم بهاليل، والأخطار تبتدر [5]

وكلّ أيامنا غرّ مشهّرة ... إذا تذوكرت الأيّام والغرر

رامت ربيعة، والأحياء من يمن ... أن يقهرونا، فهم بالله ما قهروا

[735] منقذ بن عبد الرحمن بن زياد الهلاليّ. بصريّ، خليع، ماجن، متّهم في دينه، يرمى بالزّندقة. كان في صدر الدّولة العبّاسيّة. وهو القائل [6] : [من الكامل]

الدّهر لاءم بين فرقتنا ... وكذاك فرّق بيننا الدّهر

[734] لم أعثر له على ترجمة. وهو من بني قريع بن عوف بن كعب بن سعد بن زيد مناة بن تميم. كان حيّا نحو سنة 130هـ. هذا، وأخلّ بترجمته (معجم الشعراء المخضرمين والأمويين) .

[735] له أخبار مع بشار وغيره. وهو من شعراء الحماسة. وتوفي نحو سنة 140هـ. انظر له (الأعلام 7/ 308ومعجم الشعراء المخضرمين والأمويين ص 479478، وتاريخ الطبري 7/ 457، وأمالي المرتضى 1/ 131، ومجموعة المعاني ص 139138. وجاء في(الأغاني 13/ 337) منقذ بن بدر الهلاليّ وفي (18/ 101) منه: منقذ بن عبد الرحمن الهلاليّ.

(1) أراد: لم يوفوا ولم يغنموا. يشير إلى قتل بني جعفر بن كلاب لجارهم خالد بن نضلة الأسديّ. والاستفهام في البيت للتهكّم.

(2) البيتان من المفضلية رقم (3) . انظر (شرح) اختيارات المفضل 162152).

(3) ما بين المعقّفتين إضافة من (شرح اختيارات المفضل) يقتضيها السياق.

(4) بالأصل: «ولا ترى» . (كرنكو) . وفوارس سعد: أراد قومه بني سعد بن زيد مناة التميميّين. ونكل في الحرب:

نكص، وجبن.

(5) يقال: أعطيته عفوا، أي: بغير مسألة.

(6) الأبيات مع رابع في (شرح المرزوقي ص 1052) .