لخيار الجميع قومي بني عث ... مان كانوا ذخيرتي وسلاحي

ولخصم، ألدّ، يشغب بالظّل ... م إذا أكثر الخصوم التّلاحي

فهم بعد سودد، وبيان ... وفعال عند النّدى، وارتياح

أقبر بالمحلّ، تسفي عليها ... بدقاق التّراب هوج الرّياح

وله يرثيهم [1] : [من الطويل]

فإنّي وإن كانت قديد بغيضة ... بما صادفت تلك النّفوس حمامها

لداع بسقياها على نأي دارها ... وما ذاك لي إلّا ليسقاه هامها

[775] محمّد بن خالد بن الزّبير بن العوّام. مدنيّ. قال يرثي قوما من أهله قتلوا بقديد [2] :

[من الخفيف]

ولقد أبقت الحوادث في قل ... بك شغلا على عقابيل شغل [3]

ببني خالد، فزالوا كراما ... من فتى ناشئ، أديب، وكهل

كافحوا الموت في اللّقاء، وكانوا ... أهل بأس، وسابقات، ووصل [4]

وله فيهم [5] : [من المنسرح]

ما أبصر النّاظرون من سلف ... مثل البهاليل، من بني أسد [6]

كانوا لمن بات خائفا عضدا ... لا يبعدوا من حمى، ولا عضد

كانوا سماما لمن يحاربهم ... قدما، ومأوى لكلّ مضطهد

[776] ذو الشّامة بن أبي قطيفة [7] المعيطيّ. واسم ذي الشّامة: محمّد بن عمرو بن الوليد بن [775] من بني أسد بن عبد العزّى القرشيين. وجاء في (جمهرة نسب قريش 1/ 342) : «محمّد بن خالد بن خالد بن الزبير» . وتوفّي بعد سنة 130هـ. وله ترجمة في (المحمّدون من الشعراء ص 413، والوافي بالوفيات 3/ 36) .

[776] ويقال له أيضا: ذو القطيفة، سمّي بذلك لأنّه كان كثير شعر اللحية والوجه والصدر، ولّاه يزيد بن عبد الملك الكوفة سن 102هـ. انظر له (الأوراق 3/ 309، تاريخ الطبري 6/ 579، 593، 598، 604، 616، 618، والوافي بالوفيات 4/ 290، وأنساب الأشراف 7/ 677، 681) . وله ترجمة ثانية (1075) .

(1) البيتان في (الوافي بالوفيات) .

(2) الأبيات من قصيدة له في (جمهرة نسب قريش 1/ 343342) . ومعركة قديد وقعت سنة 130هـ.

(3) العقابيل: بقايا العلّة والعداوة والحبّ.

(4) كافحه: لقيه مواجهة. واللقاء: يعني الحرب.

(5) الأبيات من قطعة له في (جمهرة نسب قريش 1/ 344343) .

(6) البهاليل: الجامعون لكلّ خير وكرم. وبنو أسد بن عبد العزى: رهط آل الزبير.

(7) في الهامش: «أبو قطيفة: لقب لعمرو بن الوليد، لقّب بذلك لكثرة شعره. قال ابن الكلبيّ: ومحمّد ذو الشامة ولي الكوفة» .