[814] أبو نهشل، محمّد بن حميد، وأبو نصر، محمّد، وأبو عبد الله، محمّد، بنو حميد بن عبد الحميد الطّائيّ الطوسيّ القائد. وهم شعراء أدباء. ولأبي نهشل في نوح بن عمرو بن حويّ [1] ، يعاتبه [2] : [من الوافر]

عدلت عن الرّحاب إلى المضيق ... وزرت البيت من غير الطّريق

تجود بفضل عفوك للأقاصي ... وتمنعه من الخلّ الشّفيق

تقدّم سوء ظنّك لي، وتنسى ... محافظتي على تلك الحقوق

أما والرّاقصات بذات عرق ... وربّ الرّكن، والبيت العتيق [3]

لقد أطلعت لي تهما أراها ... ستحملني على مضض العقوق

وأحسبها هنا عتبا وسخطا ... ولست لسخط عبدك بالمطيق

وله: [من المتقارب]

مجامر آل حميد السّيوف ... وطيبهم صدأ المغفر [4]

تخالهم الأسد في غابة ... لدى كلّ حادثة، تنكر [5]

ولمحمّد بن حميد المقتول [6] : [من الطويل]

فتى يتّقي أن يخدش الذّمّ عرضه ... ولا يتّقي حدّ السّيوف البواتر

يكون إلى المعروف أوّل سابق ... وليس إذا فرّ الورى بمبادر

[815] أبو حشيشة الطّنبوريّ. اسمه: محمّد بن عليّ بن أميّة بن أبي أميّة، الكاتب [7] ، وكنيته أبو حشيشة لقب، وصفه مخارق للمأمون، وهو بدمشق، فخرج إليه، وهو حدث، وغنّاه، [814] أشهرهم محمد بن حميد، قائد المأمون. ولاه محاربة الثائرين عليه سنة 211هـ، وقتله أصحاب بابك الخرّميّ سنة 214هـ. وللشعراء فيه مراث كثيرة. انظر (المحمّدون من الشعراء 309308، والأعلام 6/ 110) .

[815] شاعر وموسيقي. كان يقول الشعر، ويلحّنه، ويغنّي به. توفي نحو سنة 250هـ. انظر (الأعلام 6/ 272) . وله أخبار في (الأغاني 23/ 9181، والوافي بالوفيات 4/ 112، والديارات ص 19، 3029) .

(1) نوح بن عمرو بن حويّ له رواية في (تاريخ الطبري 7/ 245، 247) . وكان حيّا سنة 252أو بعدها.

(2) الأبيات في (المحمّدون من الشعراء) .

(3) في الأصل: «وركب الركن» . تصحيف. وذات عرق: موضع معروف من منازل الحاج، يحرم أهل العراق بالحجّ منه. والراقصات الإبل التي تسرع في مشيها.

(4) المجامر: جمع المجمر. وهو أداة يحرق فيها الجمر مع البخور. المغفر: زرد ينسج على قدر الرأس.

(5) في ف «حادث منكر» . تصحيف، اختل به الوزن العروضي.

(6) قتل سنة 214في محاربة بابك الخرّميّ. (كرنكو) .

(7) في الهامش: «محمد بن أحمد، ومحمد بن أميّة تقدم ذكرهما» .