هـ _ المجاهدة: فتجاهد نفسها على التخلص من هذه الأوهام؛ [وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ] (العنكبوت: 69) .
و _ الدعاء: فتسأل ربها أن يعينها على نفسها، وأن يجنبها كل ما يزري بها.
ز _ النظر في العواقب: فما عاقبة سوء الظن، والمبالغة في الغيرة إلا خراب البيت، وزوال النعمة؛ فهل ترضى العاقلة بهذا المنقلب؟
ح _الاشتغال بما ينفع: من نحو الإقبال على الله، والقيام بشأن المنزل؛ لأن الفراغ يولد كثيرًا من المشكلات.
ط _ تغليب جانب التفاؤل: فالمتفائل واسع النظرة، فسيح الصدر، عالي الهمة، موفور النشاط.
بخلاف المتشائم؛ فهو فاتر الهمة، ثقيل الظل، متبلد كسول، لا تحدوه غاية حميدة، ولا يدفعه هدفٌ سامٍ.
بل تراه يعيش في عالم الأحلام، والأوهام والخيال، ويشعر دائمًا بالخيبة والخذلان، ويسيء ظنه بالآخرين، ولا ينظر إليهم إلا بعين الريبة؛ فهو مغلق النفس، ضيق الصدر (1) .
ألا إنما بشر الحياة تفاؤل ... تفائل تعش في زمرة السعداء
ي _ ترك التوقع للشر: فمن الحكمة أن لا يجمع الإنسان على نفسه بين الألم بتوقع الشر والألم بحصول الشر؛ فليسعد ما دامت أسباب الحزن بعيدة، فإذا حدثت فليقابلها بشجاعة واعتدال.
قال أبو علي الشبل:
ودع التوقع للحوادث إنها ... للحي من قبل الممات ممات (2)
فمن النساء من إذا تزوج عليها زوجها بالغت في الغيرة، وتصرفت بجهل، وحمق، ونزق، وسفه.
فقد تعترض على حكمة التعدد، وقد تدعو بالويل والثبور، وقد تخمش وجهها، وتشق جيبها، وقد تهجر منزل زوجها، وتذهب إلى بيت أهلها.
ومنهن من تشرع بذم زوجها، وتعداد معايبه، بل واختلاق ما هو براء منه.
ومنهن من تغري أولادها بأبيهم، فتوصيهم بعقوقه، وإغلاظ الجانب له.
(1) انظر تكوين الشخصية د. نوري الحافظ ص 114_116.
(2) صيد الخاطر 2/ 339.