(4) الحاوى الصغير في الفروع، للقزوينى [1] .

(5) الروضة، للنووى [2] .

(6) الشامل، لابن الصباغ [3] .

(7) العمدة، للشاشى [4] .

(8) الغاية القصوى في الفروع، للبيضاوى.

(9) فتح العزيز، للرافعى [5] ، وهو المعروف بالشرح الكبير.

(10) المنهاج، للنووى.

(11) المجموع في الفرائض، للكلائى الفرضى [6] .

(12) مختصر القدورى [7] .

(13) المهمات، للأسنوى.

(14) الوجيز، للغزالى.

(15) الوسيط، للإمام الغزالى أيضًا.

ومع أن هذه المؤلفات السابقة كانت هى الشاغل الأكبر لعلماء هذا العصر بالبحث والتحليل، لم يخل هذا من الابتكار والتجديد بل الاجتهاد من البعض، وظهور المؤلفات القيمة، والدرر النفيسة التى نعتز بها في تراثنا الفقهى والعربى، على مر الأجيال وتعاقب السنين.

(1) هو: أبو حاتم/ محمود بن الحسن القزوينى، المتوفى سنة 414 هـ (1023 م) .

(2) هو يحيى بن شرف النووى الشافعى، المتوفى سنة 676 هـ (1277 م) .

(3) هو عبد السيد بن محمد، المتوفى سنة 477 هـ (1084 م) .

(4) محمد بن أحمد الشاشى، المتوفى سنة 507 هـ (1113 م) .

(5) عبد الكريم بن محمد الرافعى، القزوينى، المتوفى سنة (414 هـ) ، 1226 م.

(6) شمس الدين محمود بن أبى بكر بن أبى العلاء البخارى الكلاباذى - الحنفى المولود سنة 644 هـ - (1246 م) ، والمتوفى سنة 700 هـ (1300 م) - وقد رحل إلى بلاد كثيرة. منها مصر، وكتب الكثير من المؤلفات، انظر: هدية العارفين 2/ 409 ومعجم المؤلفين 2/ 155، وتاريخ الإسلام للذهبى الجزء الأخير ص: 245.

(7) أحمد بن محمد بن أحمد بن جعفر بن حمدان البغدادى، المشهور بالقدورى، نسبة إلى بيع القدور، انتهت إليه رياسة أصحاب أبى حنيفة بالعراق، توفى ببغداد في رجب 428 هـ (1037 م) وله مؤلفات كثيرة غير هذا المختصر، وانظر: تاريخ بغداد 4/ 377، ومعجم المؤلفين 2/ 66.