المبحث الثاني: العقوبات المعنوية التي تتعلق بالزكاة والصدقة

يتحدث الباحث في المبحث الثاني

عن العقوبات المعنوية التي تتعلق بالصدقات كمن لم يؤدّ زكاة ماله،

ومن يسأل الناس من غير حاجة، في مطلبين كالتالي:

المطلب الأول

عقوبة من لم يؤدّ زكاة ماله وفيه حديثان

الحديث الثالث والعشرون (23)

الحديث الأول: أخرج البخاري بسنده عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -، أَنَّ النَّبِيَّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"مَا مِنْ يَوْمٍ يُصْبِحُ العِبَادُ فِيهِ، إِلَّا مَلَكَانِ يَنْزِلاَنِ، فَيَقُولُ أَحَدُهُمَا: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقًا خَلَفًا، وَيَقُولُ الآخَرُ: اللَّهُمَّ أَعْطِ مُمْسِكًا تَلَفًا" [1] .

شرح غريب الحديث

مُنْفِقًا:"ونَفَقَ السعر يَنْفُقُ نفاقًا إذا كثر مشتروه. والنفقة: ما أنفقت واستنفقت على العيال ونفسك. والنَّفَقُ: سرب في الأرض له مخلص إلى مكان" [2] .

خَلَفًا: أَيْ عِوَضًا. يُقَالُ خَلَفَ اللَّهُ لَكَ خَلَفًا بِخَيْرٍ، وأَخْلَفَ عَلَيْكَ خَيْرًا: أَيْ أبْدَلك بِمَا ذَهَب مِنْكَ وعَوَّضَك عَنْهُ." [3] "

(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الزكاة، بَابُ قَوْلِ اللَّهِ تَعَالَى: {فَأَمَّا مَنْ أَعْطَى وَاتَّقَى، وَصَدَّقَ بِالحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَى، وَأَمَّا مَنْ بَخِلَ وَاسْتَغْنَى، وَكَذَّبَ بِالحُسْنَى، فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَى} [الليل: 6] «اللَّهُمَّ أَعْطِ مُنْفِقَ مَالٍ خَلَفًا» ، 2/ 115 رقم الحديث: 1442، ومسلم في صحيحه، كتاب الزكاة، باب في المنفق والممسك، 2/ 700، رقم الحديث: 1010.

(2) ينظر: العين للفراهيدي، باب القاف والنون والفاء، 5/ 177، غريب الحديث لابن سلام، مادة نفق، 3/ 13، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، بَابُ النُّونِ وَالْفَاءِ وَمَا يَثْلُثُهُمَا، 5/ 454، مختار الصحاح للرازي، 1/ 316.

(3) العين للفراهيدي، باب الخاء واللام والفاء، 4/ 266، مشارق الأنوار على صحاح الآثار لليحصبي، خَ ل ف، 1/ 237، معجم مقاييس اللغة لابن فارس، (خَلَفَ) ، 2/ 210، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، خَلف، 2/ 66، مختار الصحاح للرازي، 1/ 95.