يتحدث الباحث في هذا المبحث عن العقوبات المعنوية التي تتعلق بعدم تعظيم شعائر الله في مطلبين كالتالي:
الحديث الخامس والثمانون (85) أخرج البخاري بسنده عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ [1] ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - يَقُولُ: «کُلُّ أُمَّتِي مُعَافًى إِلَّا المُجَاهِرِينَ، وإن مِنَ المُجَاهَرَةِ أَنْ يَعْمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّيْلِ عَمَلًا، ثُمَّ يُصْبِحَ وَقَدْ سَتَرَهُ اللَّهُ عَلَيْهِ، فَيَقُولَ: يَا فُلاَنُ، عَمِلْتُ البَارِحَةَ كَذَا وَكَذَا، وَقَدْ بَاتَ يَسْتُرُهُ رَبُّهُ، وَيُصْبِحُ يَكْشِفُ سِتْرَ اللَّهِ عَنْهُ» [2] . شرح غريب الحديث المجاهرون: الَّذين يجاهرون بالفواحش وَيَتَحَدَّثُونَ بِمَا قد فَعَلُوهُ مِنْهَا سرا، المعلنون بالمعاصي، المستهزؤون بإظهارها، وأصله من الظهور، والجهر، ضد السرِّ" [3] ."
(1) سالم بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، القرشي، العدوي،
أبو عمر، أو أبو عبد الله، المدني، أحد الفقهاء السبعة، وكان ثبتا، عابدا، فاضلا، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمت من كبار الثالثة مات في آخر سنة ست على الصحيح ع. تهذيب الكمال في أسماء الرجال للمزي. 10/ 145، الرقم: 2149، تذكرة الحفاظ للذهبي. 1/ 68، الرقم: 12 - 77، تقريب التهذيب لابن حجر. 1/ 226، الرقم: 2176.
(2) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأدب، باب ستر المؤمن على نفسه، 8/ 20، رقم الحديث: 6069، ومسلم في صحيحه، كتاب الزهد والرقائق، باب النهي عن هتك الإنسان ستر نفسه، 4/ 2291، الرقم: 2990.
(3) يُنظَر: مشارق الأنوار على صحاح الآثار لليحصبي، الجيم مع الهاء، ج ه ر، 1/ 161، كشف المشكل من حديث الصحيحين لابن الجوزي، 3/ 397، الرقم: 1839 - / 2283، النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، باب الجيم مع الهاء جهر، 1/ 321.