الفرع الثاني

عقوبة من ارتكب كفر إعراض وفيه حديث واحد

الحديث الثامن (8)

أخرج البخاري بسنده عَنْ أَبِي وَاقِدٍ اللَّيْثِيِّ) [1] (، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَيْنَمَا هُوَ جَالِسٌ فِي المَسْجِدِ وَالنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أَقْبَلَ ثَلاَثَةُ نَفَرٍ، فَأَقْبَلَ اثْنَانِ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - وَذَهَبَ وَاحِدٌ، قَالَ: فَوَقَفَا عَلَى رَسُولِ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -، فَأَمَّا أَحَدُهُمَا: فَرَأَى فُرْجَةً فِي الحَلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا، وَأَمَّا الآخَرُ: فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ، وَأَمَّا الثَّالِثُ: فَأَدْبَرَ ذَاهِبًا، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «أَلاَ أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاَثَةِ؟ أَمَّا أَحَدُهُمْ فَأَوَى إِلَى اللَّهِ فَآوَاهُ اللَّهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فَاسْتَحْيَا اللَّهُ مِنْهُ، وَأَمَّا الآخَرُ فَأَعْرَضَ فَأَعْرَضَ اللَّهُ عَنْهُ» ) [2] (.

شرح غريب الحديث

النَّفَرُ: وهو اسْمُ جَمْعٍ، يَقَع عَلَى جَمَاعة مِنَ الرِّجال خاصَّة مَا بَيْنَ الثَّلَاثَةِ إِلَى العَشَرة، وَلَا واحدَ لَهُ مِنْ لَفْظه، يُقَالُ هَؤُلَاءِ عَشَرَةُ نَفَرٍ أَي عَشَرَةُ رِجَالٍ، وَلَا يُقَالُ عِشْرُونَ نَفَرًا وَلَا مَا فَوْقَ الْعَشَرَةِ" [3] ."

(1) الحارث بن عوف أبو واقد الليثي، مختلف في اسمه، واسم أبيه فقيل: الحارث بن مالك، وقيل: عوف بن مالك، له صحبة، وهو الحارث بن عوف بن أسيد بن جابر بن عتوارة بن عبد مناة بن شجع بن عامر بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة، مات سنة خمس وقيل: ثمان وستين، إسلامه قبيل الفتح، وقيل: من مسلمة الفتح، والصحيح أنه أسلم عام الفتح، ينظر: معجم الصحابة للبغوي، 2/ 42، معرفة الصحابة لأبي نعيم، 2/ 757، ابن الأثير، أبو الحسن علي بن أبي الكرم، أسد الغابة في معرفة الصحابة، الطبعة: الأولى، الناشر: دار الكتب العلمية، سنة النشر: 1415 هـ - 1994 م، بتحقيق: علي محمد معوض - عادل أحمد عبد الموجود 1/ 628، الرقم: 940.

(2) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب العلم، باب من قعد حيث ينتهي به المجلس ومن رأى فرجة في الحلقة فجلس فيها، 1/ 36، رقم الحديث: 66، ومسلم في صحيحه، باب من أتى مجلسا فوجد فرجة فجلس فيها وإلا وراءهم.

(3) ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، 5/ 93، مختار الصحاح للرازي، 1/ 315، لسان العرب، 5/ 226.