المطلب السادس

عقوبة من كان دائم الخصومة

الحديث الرابع والسبعون (74) أخرج البخاري بسنده عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ: «إِنَّ أَبْغَضَ الرِّجَالِ إِلَى اللَّهِ الأَلَدُّ الخَصِمُ» [1] . شرح غريب الحديث أبْغَض: البُغْضُ: ضدُّ الحبِّ.

وقد بَغُضَ الرجلُ بالضم بَغاضَةً، أي صار على خلاف الحب" [2] . الأَلَدُّ: أَيِ الشَّدِيدُ الخُصومة. واللَّدَدُ: الْخُصُومَةُ الشَّدِيدَةُ، رجلٌ أَلَدُّ بيِّن اللَدَدِ، وهو الشديد الخصومة، وقومٌ لد، واللَّدَد"

مصدر الألد أي السيئ الخُلُق الشديدُ الخُصومة، العَسِرُ الانقياد، ورجل ألندد ُويَلَنْدَد: كثير الخُصوماتِ شَرِسُ المعاملة" [3] ."

الخَصِمُ: بِكَسْر الصَّاد أَي الْكثير الْخِصَام، والمنازعة، الخصم الذي يخاصم، المنازع، والذكر والأنثى فيه سواء. والخصام: مصدر خاصمته مخاصمة وخصاما، خُصْمُ كُلِّ شَيْءٍ: طَرَفُه وجانِبُه، وجمعه خُصُومٌ، وأَخْصَامٌ" [4] ."

(1) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب الأحكام، باب الألد الخصم، وهو الدائم في الخصومة، 9/ 73، رقم الحديث: 7188، ومسلم في في الألد الخصم، 4/ 2054، الرقم: 2668.

(2) ينظر: العين للفراهيدي، باب الغين والضاد والباء، بغض، 4/ 369، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري، ففصل الباء، بغض، 3/ 1066، معجم مقاييس اللغة،

باب الباء والغين وما يثلثهما، بغض، 1/ 273، مختار الصحاح للرازي، ب غ ض، 1/ 37.

(3) ينظر: العين للفراهيدي، باب الدال واللام، لد، 8/ 8، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري، فصل اللام، لدد، 2/ 535، أساس البلاغة للزمخشري، كتاب اللام، ل د د، في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، باب اللام مع الدال،

(4) ينظر: العين للفراهيدي، باب الخاء والصاد والميم، خصم، 4/ 191، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية للجوهري، فصل الخاء، خصم، 5/ 1912، معجم مقاييس اللغة، باب الخاء والصاد وما على صحاح الآثار لليحصبي، الْخَاء مَعَ الصَّاد، خ ص م، 1/ 242، في غريب الحديث والأثر لابن الأثير، باب الخاء مع الصاد، خصم، 2/ 38، مختار الصحاح للرازي، خ ص م، 1/ 91.