محلُّ الشاهد من الحديث وما يتعلَّق به 1 - محلُّ الشاهد من الحديث أنّ على المتبايعين أن يكونا صادقين، وألّا يكتما عيبا في

المبيع، والثمن، فإن كتما ولم يبِّنا عوقبا بزوال البركة من بيعهما. 2 - قال ابن المنذر:"باب النهي عن كتمان المعيوب التي تكون في السلع وتحريم ذلك" [1] . 3 - قال النووي:"بيَّن كلُّ واحد لصاحبه ما يحتاج إلى بيانه، من"

عيب ونحوه في السلعة، والثمن، وصدق في ذلك وفي الإخبار بالثمن، وما يتعلق بالعوضين، ومعنى محقت بركة بيعهما أي ذهبت بركته وهي زيادته ونماؤه" [2] . 4 - دلّ"

الحديث على خيار المجلس للبائع والمشتري ما داما في مجلس العقد. 5 - قال الحافظ ابن حجر:"عن ابن أبي"

مليكة وعطاء قالا البيِّعان بالخيار حتى يتفرقا عن رضا ونقل بن المنذر القول به أيضا عن سعيد بن المسيب والزهري وبن أبي ذئب من أهل المدينة وعن الحسن البصري والأوزاعي وبن جريج وغيرهم وبالغ بن حزم فقال لا نعلم لهم مخالفا من التابعين إلا النخعي وحده ورواية مكذوبة عن شريح" [3] ."

(1) ابن المنذر، أبو بكر محمد بن إبراهيم، الإشراف على مذاهب العلماء، الطبعة: الأولى، 1425 هـ - 2004 م، الناشر: مكتبة مكة الثقافية، رأس الخيمة - الإمارات العربية المتحدة، بتحقيق: صغير أحمد الأنصاري أبو حماد، باب النهي عن كتمان المعيوب التي تكون في السلع وتحريم ذلك، 6/ 82، الرقم: 71.

(2) المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج للنووي، 10/ 176.

(3) فتح الباري شرح صحيح البخاري لابن حجر، 4/ 329.