1 -محلُّ الشاهد من الحديث أنّ من بدَّل وغيَّر، سواء كان التبديل والتغيير ردَّةً، أو نفاقًا، أو بدعةً، فهو يعاقب بحرمانه من الورود على الحوض الكوثر، ومهدّد بعذاب النار ودخوله فيها، وكذالك يعاقب بدعاء الرسل عليه بالسُّحقِ والبُعدِ من رحمة الله، وهذه الأشياء كلها عقوبات معنوية تلحق كلَّ من بدّل دين الله، وغيّر سنة رسوله - صلى الله عليه وسلم - سواءً كان من هذه الأمة، أو من غيرها من الأمم.

قَالَ: مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ [1] الفَرَبْرِيُّ:"ذُكِرَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ قَبِيصَةَ، قَالَ:"هُمُ المُرْتَدُّونَ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى عَهْدِ أَبِي بَكْرٍ فَقَاتَلَهُمْ أَبُو بَكرٍ - رضي الله عنه -" [2] ."

2 -مجمل ما قال أهل العلم في هؤلاء، قال أبو إسحاق الشاطبي [3] : والأظهر أنهم من الداخلين في غمار هذه الأمة، لأجل ما دل على ذلك فيهم، وهو الغرة والتحجيل، لأن ذلك لا يكون لأهل الكفر المحض، كان كفرهم أصلا أو ارتدادا، ولقوله: قد بدلوا بعدك، ولو كان الكفر;

(1) الفربري أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر، المحدث، الثقة، العالم، أبو عبد الله محمد بن يوسف بن مطر بن صالح بن بشر الفربري، راوي (الجامع الصحيح) عن أبي عبد الله البخاري، سمعه منه بفربر مرتين، ... قال: سمعت (الجامع) في سنة ثمان وأربعين ومائتين، ومرة أخرى سنة اثنتين وخمسين ومائتين، وقد ولد في سنة إحدى وثلاثين ومائتين، ومات: لعشر بقين من شوال، سنة عشرين وثلاث مائة، وقد أشرف على التسعين .. يُنظر: تذكرة الحفاظ للذهبي، 3/ 15، سير أعلام النبلاء للذهبي، 11/ 351.

(2) أخرجه البخاري في صحيحه، كتاب أحاديث الأنبياء، بَابُ قَوْلِ اللَّهِ {وَاذْكُرْ فِي الكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا} [مريم: 16] 4/ 168، رقم الحديث: 3447.

(3) إبراهيم بن عبد الله بن إبراهيم بن قسوم، أبو إسحاق اللخمي الإشبيلي المقرئ، ... أخذ القراءات عن أبي عمرو بن عظيمة صاحب شريح، وروى عن أبي بكر بن الجد، وأبي عبد الله بن زرقون وأبي محمد بن عبيد الله، ونجبة بن يحيى، وكان فقيها أصوليا، ناسكا صادعا بالحق، تغلب عليه العبادة، توفي في شوال سنة اثنتين وأربعين وستمائة عن سن عالية، الذهبي، أبو عبد الله، شمس الدين، محمد بن أحمد، معرفة القراء الكبار على الطبقات والأعصار، الطبعة: الأولى 1417 هـ- 1997 م، الناشر: دار الكتب العلمية، 1/ 344.