* «وأدبار» من قوله تعالى: {ومن الليل فسبحه وأدبار السجود} ق / 40.

قرأ «نافع، وابن كثير، وحمزة، وأبو جعفر، وخلف العاشر» «وإدبار» بكسر الهمزة، على أنه مصدر «أدبر» بمعنى: مضى، وهو منصوب على الظرفية، والتقدير: ومن الليل فسبحه ووقت إدبار السجود.

وقرأ الباقون «وأدبار» بفتح الهمزة، جمع «دبر» وهو آخر الصلاة وعقبها، وجمع باعتبار تعدد السجود، وهو منصوب على الظرفية أيضا، كما تقول:

جئتك دبر الصلاة .

تنبيه: «تشقق» من قوله تعالى: {يوم تشقق الأرض عنهم} ق / 44.

تقدم في أثناء توجيه: {ويوم تشقق السماء بالغمام} الفرقان / 25.

«وإدبار» من قوله تعالى: {ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم} الطور / 49.

اتفق القراء العشرة على قراءته بكسر الهمزة، إذ المعنى على المصدر، أى وقت أفول النجوم، وذهابها، لا جمع «دبر» .

تمت سورة ق ولله الحمد.