* «قال ربى» من قوله تعالى: {قال ربى يعلم القول في السماء والأرض} الأنبياء / 4 قرأ «حفص، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «قال» بفتح القاف، وإثبات ألف بعدها، وفتح اللام، على أنه فعل ماض مسند إلى ضمير الرسول محمد صلّى الله عليه وسلم وهو إخبار من الله تعالى حكاية عما أجاب به النبى عليه الصلاة والسلام الطاعنين في رسالته، وفيما جاء به.

وقرأ الباقون «قل» بضم القاف، وحذف الألف، وإسكان اللام، على أنه فعل أمر من الله تعالى لنبيه صلّى الله عليه وسلم ليجيب به الطاعنين في رسالته .

تنبيه: لفظ «قل» الأول من سورة الأنبياء وهو قوله تعالى: {قال ربى يعلم القول قال في المقنع: وفي الأنبياء في مصاحف أهل الكوفة «قال» بالألف، وفي سائر المصاحف «قل» بغير ألف} .

تنبيه آخر: «نوحى إليهم» من قوله تعالى: وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحى إليهم

الأنبياء / 7. تقدم حكمه في أثناء الحديث عن توجيه القراءات التى في قوله تعالى وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم بيوسف / 109.

«نوحى إليه» من قوله تعالى {وما أرسلنا من رسول إلا نوحى إليه} الأنبياء / 25.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: {وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحى إليهم} يوسف / 109.

* «أولم ير» من قوله تعالى: {أو لم ير الذين كفروا أن السموت والأرض كانتا رتقا ففتقناهما} الأنبياء / 30.