* «لبدا» من قوله تعالى: {يقول أهلكت مالا لبدا} البلد / 6.

قرأ «أبو جعفر» «لبّدا» بتشديد الباء، جمع «لا بدّ» مثل: «ركّع وراكع» .

وقرأ الباقون «لبدا» بتخفيف الباء، جمع «لبدة» مثل: «لعبة ولعب» ومعنى القراءتين واحد، وهو الكثير بعضه فوق بعض .

تنبيه: «أيحسب» من قوله تعالى: {أيحسب أن لن يقدر عليه أحد}

البلد / 5. ومن قوله تعالى: {أيحسب أن لم يره أحد} البلد / 7.

تقدم في أثناء توجيه: {يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف} البقرة / 273.

* «فك رقبة أو إطعام» من قوله تعالى: {فك رقبة أو إطعام في يوم ذى مسغبة} البلد / 1413.

قرأ «نافع، وابن عامر، وعاصم، وحمزة، وأبو جعفر، ويعقوب، وخلف العاشر» «فكّ» برفع الكاف، خبر لمبتدإ محذوف، أى هو فك، و «رقبة» بالجر، على الإضافة و «إطعام» بكسر الهمزة، وألف بعد العين، ورفع الميم منونة، معطوف على «فك» و «أو» للتخيير.

وقرأ الباقون «فكّ» بفتح الكاف، فعلا ماضيا، والفاعل ضمير تقدير «هو» يعود على الإنسان، من قوله تعالى: {لقد خلقنا الإنسان في كبد} رقم / 4.