أخرجه مسلم، ورواه أحمد بن حنبل في مسنده.

* «شنآن» من قوله تعالى: {ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجد الحرام أن تعتدوا} المائدة / 2.

ومن قوله تعالى: {ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا} المائدة / 8 قرأ «ابن عامر، وشعبة، وابن وردان، وابن جماز بخلف عنه» «شنآن» في الموضعين بإسكان النون، على أنه صفة، مثل: «عطشان، وسكران» .

وقيل: إنه مصدر «شنأ» والتسكين للتخفيف نظرا الكثرة الحركات.

وقرأ الباقون «شنآن» بفتح النون، وهو الوجه الثاني «لابن جماز» وهو مصدر «شنأ» ، مثل «الطيران» والشنآن، معناه: «البغض» .

جاء في «تاج العروس» : «شنأه» كمنعه، وسمعه، الأولى عن «ثعلب» ت 291 «يشنؤه» فيهما: «أبغضه» ، وبه فسره «الجوهرى، والفيومى، وابن القوطية، وابن القطاع، وابن سيده، وابن فارس، وغيرهم، وقال بعضهم: اشتد بغضه إياه.

والمصدر: «شنأ» بتثليث فائه، فالفتح عن «أبى عبيدة»