القول السابع:

قال «أبو الفضل الرازى [1] » ت 606هـ:

الكلام لا يخرج عن سبعة أحرف في الاختلاف:

الأول: اختلاف الأسماء من إفراد، وتثنية، وجمع، وتذكير، وتأنيث.

الثانى: اختلاف تصريف الأفعال من ماض، ومضارع، وأمر.

الثالث: اختلاف وجوه الإعراب.

الرابع: الاختلاف بالنقص، والزيادة.

الخامس: الاختلاف بالتقديم والتأخير.

السادس: الاختلاف بالإبدال.

السابع: اختلاف اللغات: كالفتح، والإمالة، والترقيق، والتفخيم، والإدغام والإظهار، ونحو ذلك [2] » اهـ.

تعليق: إن هذا الرأى لا جديد فيه، حيث هناك العديد من الآراء القريبة منه، مثل قول كل من:

1 -أبى العباس أحمد بن محمد بن واصل المتوفى أوائل المائة الثالثة [3] .

2 -الحافظ أبى العلاء ت 569هـ [4] .

3 -أبى على الأهوازى ت 446هـ [5] .

4 -أبى غانم المظفر بن أحمد بن حمدان ت 333هـ.

ونقله عنه «أبو بكر محمد بن على بن أحمد الأذفوى ت 388هـ في كتابه: الاستغناء في علوم القرآن [6] .

(1) هو: فخر الدين محمد بن عمر الرازى، صاحب التفسير المشهور بمفاتيح الغيب ت 606هـ.

انظر: وفيات الأعيان ج 1ص 474.

(2) انظر: الاتقان ج 1ص 133، ومع القرآن ص 284.

(3) انظر: المرشد الوجيز ص 117.

(4) انظر: المرشد الوجيز ص 110109.

(5) انظر: المرشد الوجيز ص 94.

(6) انظر: المرشد الوجيز ص 179