* «مستقر» من قوله تعالى: {وكل أمر مستقر} القمر / 3.

قرأ «أبو جعفر» «مستقر» بخفض الراء، على أنه صفة «لأمر» وخبر «كل» محذوف، تقديره: «بالغوه» .

المعنى: وكل أمر من الأمور منته إلى غاية، فالخير يستقر بأهل الخير، والشرّ يستقرّ بأهل الشرّ.

قال «الفراء» ت 207هـ: يستقرّ قرار تكذيبهم، وقرار قول المصدّقين حتى يعرفوا حقيقته بالثواب والعقاب» اهـ .

وقرأ الباقون «مستقر» برفع الراء، على أنه خبر «كلّ» .

* «نكر» المجرور وهو في قوله تعالى: {فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر} القمر / 6.

قرأ «ابن كثير» «نكر» بإسكان الكاف.

وقرأ الباقون بضم الكاف .

والإسكان، والضم، لغتان في كل اسم على ثلاثة أحرف أوله مضموم:

والإسكان هو الأصل، وهو لغة: «تميم وأسد» .

والضم لمجانسة ضم الحروف الأول، وهو لغة «الحجازيين» .