الرسول، وفقا لما علمه «جبريل» عليه السلام، وقد اختلف الرواة الناقلون، فكل منهم يعزو ما يرويه بإسناد صحيح إلى النبى عليه الصلاة والسلام [1]

ثانيا: فان قيل هل هناك فرق بين القرآن والقراءات؟

أقول: لقد ورد عن «بدر الدين الزركشى» ت 794هـ [2] ما يفيد أنهما حقيقتان متغايرتان، واليك ما ورد عنه في ذلك:

قال الزركشى: «القرآن، والقراءات، حقيقتان متغيرتان، فالقرآن هو الوحى المنزل على «محمد» صلى الله عليه وسلم للبيان والإعجاز.

والقراءات: هى اختلاف ألفاظ الوحى المذكور في الحروف وكيفيتها من تخفيف وتشديد، وغيرهما.

ولا بدّ فيها من التلقى والمشافهة، لأن القراءات أشياء لا تحكم إلا بالسماع والمشافهة [3] » اهـ.

تعقيب: ولكنّى أرى أن «الزركشى» مع جلالة قدره، قد جانبه الصواب في ذلك.

(1) انظر: المقتبس من اللهجات العربية والقرآنية د / محمد محيسن ص 66طالقاهرة 1398م

(2) هو: بدر الدين محمد بن عبد الله بن بهادر الزركشى، أحد جهابذة العلماء الأثبات، ومن أهل النظر، وأرباب الاجتهاد، وأحد الأعلام في الفقه، والحديث، والتفسير، وأصول الدين، له عدة مصنفات، ولد بالقاهرة سنة 745هـ وتوفى بها سنة 794هـ انظر: مقدمة البرهان ص 135.

(3) انظر: لمحات في علوم القرآن ص 107ط بيروت