* «لترون» من قوله تعالى: {لترون الجحيم} التكاثر / 6.

قرأ «ابن عامر، والكسائي» «لترون» بضم التاء، مبنيا للمفعول، مضارع «أرى» معدى «رأى» البصرية، بالهمزة لاثنين، رفع الأول على النيابة عن الفاعل، وهو واو الجمع، وبقى الثاني منصوبا وهو «الجحيم» .

وأصله «لترأيون» مثل: «تكرمون» على وزن «تفعلون» نقلت حركة الهمزة إلى «الراء» فانقلبت الياء ألفا، لتحركها وانفتاح ما قبلها، ثم حذفت نون الرفع لتوالى الأمثال، وحركت الواو للساكنين، ولم تحذف لأنها علامة جميع وقبلها فتحة.

من هذا يتبين أن «لترون» على وزن «لتفون» بحذف العين واللام.

وقرأ الباقون «لترون» بفتح التاء، مبنيا للفاعل، مضارع «رأى» البصرية فلا تنصب إلا مفعولا واحدا، وهو «الجحيم» والواو فاعل .

تنبيه: لترونها» الثاني اتفق القراء على قراءته بفتح التاء.

تنبيه آخر: سورة «العصر» ليس فيها كلمات فرشية.

تمت سورة التكاثر ولله الحمد