* «عوجا قيما» من قوله تعالى: {الحمد لله الذى أنزل على عبده الكتاب ولم يجعله عوجا قيّما} الكهف / 21.

قرأ «حفص» حال وصل «عوجا» ب «قيما» بخلف عنه بالسكت على الألف المبدلة من تنوين «عوجا» سكتة لطيفة من غير تنفس مقدار حركتين ، وذلك دفعا لإيهام أن يكون «قيما» نعتا ل «عوجا» فيفسد المعنى، لأن «قيما» حال من «الكتاب» فهى من أوصافه.

ويجوز أن يكون «قيما» مفعولا لفعل محذوف تقديره: بل جعله قيما.

وقرأ الباقون بعدم السكت، وهو الوجه الثاني «لحفص» وذلك على الأصل، واعتمادا على أن التأمل في معنى الآية قرينة على دفع الإيهام الذى عللنا به السكت .

* «من لدنه» من قوله تعالى: لينذر بأسا شديدا من لدنه»

الكهف / 2.