* «يصرف» من قوله تعالى: {من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه}

الأنعام / 16.

قرأ «شعبة، وحمزة، والكسائي، ويعقوب» «يصرف» بفتح الياء، وكسر الراء على البناء للفاعل، والفاعل ضمير مستتر تقدير هو يعود على «الرب» المتقدم في قوله تعالى: {قل إنى أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم} الأنعام / 15. ومفعول يصرف محذوف لدلالة الكلام عليه وهو ضمير العذاب، والتقدير: من يصرف الرب عنه العذاب يوم القيامة فقد رحمه.

وقرأ الباقون «يصرف» بضم الياء، وفتح الراء، على البناء للمفعول ونائب الفاعل ضمير يعود على «العذاب» المتقدم، والتقدير: من يصرف العذاب عنه يوم القيامة، وهذا لا يكون إلا بأمر الله تعالى فقد رحمه الله بذلك .

الصرف: ردّ الشيء من حالة إلى حالة، أو إبداله بغيره،