قال «الراغب» : «سحقه أى جعله باليا، قال تعالى: {فسحقا لأصحاب السعير} .

وقال «العكبرى» : «فسحقا» أى فألزمهم سحقا، أو فأسحقهم سحقا» اهـ.

وقال «مكى بن أبى طالب» : «فسحقا» نصب على إضمار فعل، أى ألزمهم الله سحقا، وقيل: هو مصدر جعل بدلا من اللفظ بالفعل اهـ.

* «تدّعون» من قوله تعالى: {وقيل هذا الذى كنتم به تدعون}

الملك / 27.

قرأ «يعقوب» «تدعون» بإسكان الدال مخففة، من «الدعاء» أى تطلبون.

وقرأ الباقون «تدّعون» بفتح الدال مشددة، من «الدعوى» أى تدّعون أنه لا جنة ولا نار .