فالوجه الجيد «صدّ يصدّ» مثل: «ضجّ يضجّ» اهـ .

* «وأرجلكم» من قوله تعالى: {يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين} المائدة / 6.

قرأ «نافع، وابن عامر، وحفص، والكسائي، ويعقوب «وأرجلكم» بنصب اللام، وذلك عطفا على الأيدى، والوجوه، وعليه يكون المعنى:

فاغسلوا وجوهكم، وأيديكم إلى المرافق، وأرجلكم إلى الكعبين، وامسحوا برءوسكم وحينئذ يكون هناك تقديم وتأخير في الآية، وذلك جائز في اللغة العربية، لأن الواو لمطلق الجمع فلا تقتضى الترتيب وقد جاء ذلك في قوله تعالى: {يا مريم اقنتى لربك واسجدى واركعى مع الراكعين } آل عمران / 43والمعنى: واركعى، واسجدى، لأن الركوع قبل السجود.

والسنة المطهرة جاءت بغسل الرجلين، يؤيد ذلك الحديث التالى:

فعن «عبد الله الصنابحىّ» رضى الله عنه، أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: «إذا توضأ العبد فمضمض خرجت الخطايا من فيه، فإذا استنثر خرجت الخطايا من أنفه، فإذا غسل وجهه خرجت الخطايا