أحبّ إلىّ من أن يرببنى رجل من «هوازن» ، والرّب: مصدر مستعار للفاعل، ولا يقال «الربّ» مطلقا إلا لله تعالى المتكفل بمصلحة الموجودات .

والربّ: جمعه «أربّة» بكسر الراء، وتشديد الباء، وأرباب، «وربوب» بضم الراء والباء.

قال الشاعر:

كانت أربّتهم حفرا وغرّهم: عقد الجوار وكانوا معشرا غدرا .

وقال آخر:

وكنت امرا أفضت إليك ربابتى: وقبلك ربّنى فضعت ربوب

واختص «الرّابّ» بتشديد الباء، «والرّابّة» بتشديد الباء أيضا بأحد الزوجين إذا تولى تربية الولد من زوج كان قبله. والرّبيب، والربيبة بذلك الولد .

وجاء في تاج العروس: «الربّ» : هو الله عز وجل، وهو ربّ كل شىء، أى مالكه وله الربوبيّة على جميع الخلق لا شريك له،