و «الغشية» بفتح الغين: المرّة، فهو «مغشىّ» عليه.

ويقال: إن «الغشى» يعطل القوى المحركة، والأوردة الحسّاسة، لضعف القلب بسبب وجع شديد، أو برد، أو جوع مفرط.

وقيل: «الغشى» هو الإغماء.

و «غشيته أغشاه» من باب «تعب» : «أتيته» والاسم «الغشيان» بالكسر، وكنى به عن الجماع فقيل: «غشيها وتغشاها» «والغشاء» :

«الغطاء» وزنا ومعنى، وهو اسم من «غشّيت» الشيء بالتثقيل: إذا غطيته و «الغشاوة» بالكسر: الغطاء أيضا اهـ .

ويقال: «نعس ينعس» من باب «قتل يقتل» والاسم «النعاس» فهو «ناعس» والجمع «نعّس» مثل «راكع وركع» والمرأة «ناعسة» والجمع «نواعس» ، وربما قيل: «نعسان ونعسى» حملوه على «وسنان ووسنى» وأول النوم «النعاس» وهو أن يحتاج الإنسان إلى النوم، ثم «الوسن» وهو ثقل النعاس، ثم «الترنيق» وهو مخالطة النعاس للعين، ثم «الكرى» وهو «الغمض» وهو أن يكون الإنسان بين النائم واليقظان، ثم «العفق» وهو النوم وأنت تسمع كلام القوم، ثم «الهجود» و «الهجوع» اهـ .