فلما أثبت الياء في المنادى أبدل الكسرة التى قبل الياء فتحة، فانقلبت الياء ألفا، ثم حذفت الألف لدلالة الفتحة عليها.

وقرأ الباقون «يا أبت» حيثما وقعت. بكسر التاء، وذلك لأن أصله «يا أبتى» ثم حذفت الياء لدلالة الكسرة عليها .

تنبيه: وقف على «يا أبت» بالهاء «ابن كثير، وابن عامر، وأبو جعفر ويعقوب» ووقف الباقون عليها بالتاء .

* «ءايات» من قوله تعالى: لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين» يوسف / 7.

قرأ «ابن كثير» «آية» بالإفراد، كأن الله سبحانه وتعالى جعل شأن يوسف عليه السلام آية على الجملة، وإن كان في التفصيل آيات، كما قال تعالى: {وجعلنا ابن مريم وأمه آية} المؤمنون/ 50.

فأفرد آية، وإن كان شأنهما على التفصيل آيات.

وقرأ الباقون «ءايات» بالجمع، وذلك لاختلاف أحوال يوسف،