تنبيه: «أمنيته» من قوله تعالى: {ألقى الشيطان في أمنيته} الحج / 52.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: {إلا أمانى وإن هم إلا يظنون } البقرة / 78.

«قتلوا» من قوله تعالى: {ثم قتلوا أوماتوا} الحج / 58.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قول الله تعالى:

{ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا } آل عمران / 169.

«مدخلا» من قوله تعالى: {ليدخلنهم مدخلا يرضونه} الحج / 59.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: {وندخلكم مدخلا كريما} النساء / 31.

«لرءوف» من قوله تعالى: {إن الله بالناس لرءوف رحيم} الحج / 65.

تقدم حكمه في أثناء توجيه القراءات التى في قوله تعالى: {إن الله بالناس لرءوف رحيم } البقرة / 143.

* «يدعون» من قوله تعالى: {وأن ما يدعون من دونه هو الباطل} الحج / 62 ومن قوله تعالى: {وأن ما يدعون من دونه الباطل } لقمان / 30.

قرأ «أبو عمرو، وحفص، وحمزة، والكسائي، ويعقوب، وخلف العاشر» «يدعون» في الموضعين بالياء من تحت على إرادة الغيبة، لمناسبة قوله تعالى قبل {والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك لهم عذاب مهين } رقم / 57.

وقرأ الباقون «تدعون» بالتاء من فوق، على إرادة الخطاب، والمخاطب الكفار، والمشركون الحاضرون، لأنه أدعى إلى تبكيتهم، وفي الكلام التفات من الغيبة إلى الخطاب، والالتفات أسلوب بلاغى .