* «شقوتنا» من قوله تعالى: {قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا} المؤمنون/ 106 قرأ «حمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «شقاوتنا» بفتح الشين والقاف، وإثبات ألف بعدها.

وهى مصدر «لشقى» كالسعادة، والقساوة.

وقرأ الباقون «شقوتنا» بكسر الشين، وإسكان القاف، وحذف الألف، وهى مصدر «لشقى» أيضا، كالفطنة.

والشقوة، والشقاوة مصدران بمعنى واحد، وهو سوء العاقبة، أو الهوى وقضاء اللذات، لأنه يؤدى إلى الشقاوة .

* «سخريا» من قوله تعالى: فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكرى

المؤمنون / 110.

ومن قوله تعالى: {أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار} ص / 63.

قرأ «نافع، وحمزة، والكسائي، وأبو جعفر، وخلف العاشر» «سخريا» بضم السين فيهما، وهو مصدر من «التسخير» وهو الخدمة، وقيل: هو بمعنى الهزؤ.

وقرأ الباقون بكسر السين فيهما، وهو مصدر من «السخرية» وهو الاستهزاء، ودليله قوله تعالى بعده: {وكنتم منهم تضحكون } رقم / 110.

فالضحك بالشيء نظير الاستهزاء به .