المعنى عند ما يتبرأ المعبودون من عابديهم يقول الله لهؤلاء العابدين: لقد كذبكم معبودوكم في قولكم: إنهم أضلوكم، وإذا فقد قامت عليكم الحجة أيها الكفار، فلا تستطيعون دفعا للعذاب عنكم، ولا نصرا لأنفسكم من معبوديكم، ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا.

* «تشقق» من قوله تعالى: {ويوم تشقق السماء بالغمام} الفرقان / 25.

ومن قوله تعالى: يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ق / 44.

قرأ «أبو عمرو، وعاصم، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «تشقق» بتخفيف الشين في الموضعين، على أنه مضارع «تشقق» على وزن «تفعل» وأصله «تتشقق» فحذفت إحدى التاءين تخفيفا.

وقرأ الباقون بتشديد الشين في الموضعين أيضا، على أن أصله «تتشقق» فأدغمت التاء في الشين، وذلك لقربهما في المخرج، إذ التاء تخرج من طرف اللسان، وأصول الثنايا العليا، والشين تخرج من وسط اللسان مع ما فوقه:

من الحنك الأعلى، كما أنهما مشتركان في الصفات التالية:

الهمس، والاستفال، والانفتاح، والإصمات .

* «ونزل الملائكة» من قوله تعالى: {ونزل الملائكة تنزيلا} الفرقان / 25.

قرأ «ابن كثير» «وننزل» بنونين: الأولى مضمومة، والثانية ساكنة مع تخفيف الزاى، ورفع اللام، على أنه مضارع «أنزل» الرباعى مسند إلى ضمير العظمة لأن قبله قوله تعالى: {وما أرسلنا قبلك من المرسلين } رقم / 20،