قيود الحيوان ، ويكون"في أحسن تقويم"جديرًا بأن تتنزل عليه الملائكة: ( إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلا تَحْزَنُوا ) [ فصلت: 30 ] .
( وَأَمْرُهُمْ شُورَى بَيْنَهُمْ ) [ الشورى: 38 ] .
( إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ ) [ النساء: 58 ] .
يعد مبدأ الشورى من أهم ما جاءت به الدعوة الإسلامية من المبادئ من الناحية السياسية ، ومن ناحية أخرى كرامة الإنسان كذلك . وقد اعتبرت أوربا حق التمثيل البرلماني وحق البرلمان في مناقشة سياسة الدولة من أهم الانتصارات التي حققتها"الديمقراطية"في عالم السياسة ، وقررت بها كرامة"المواطن"العادي . وقد بذلت أوربا للوصول إلى هذا الحق جهودًا مضنية ودماء كثيرة ، بينما الإسلام - دين الله - يعطي هذه الحقوق للبشر ابتداءً قبل أن يطلبوها بأنفسهم ، ودون أن يبذلوا من أجلها الجهد ولا الدماء ! كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستشير المسلمين فيما لم ينزل فيه وحي ، ويأخذ بالأصوب من الآراء كما استشار يوم بدر في شان المكان الذي ينزل فيه المسلمون ، أو يأخذ برأي من الآراء ويتنزل الوحي بالتصحيح كما أخذ برأي أبي بكر في مسألة الأسرى يوم بدر فنزل الوحي مؤيدًا رأي عمر الذي لم يأخذ به الرسول صلى الله عليه وسلم - صلى الله عليه وسلم - [1] ، أو يأخذ برأي يتضح فيما بعد أن غيره كان الأصوب ( وإن لم يتعرض الوحي لذلك ) كما أخذ بمشورة الشبان يوم أُحد فخرج من المدينة بجيشه ولم يمكث فيها في انتظار العدو كما أشار الشيوخ ، وترتب على ذلك تعرض جيش المسلمين لما تعرض له في وقعة أُحد . [2] 0
(1) - انظر التفاصيل في المسند الجامع - (12 / 254) (9338 )
(2) - انظر التفاصيل في المسند الجامع - (4 / 671) (2911)