قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ) (الأعراف: من الآية 155) .

أخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله: (حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً) قال: علانية.

وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن الربيع بن أنس في قوله: (وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً) قال: هم السبعون الذين اختارهم موسى (فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ) قال: ماتوا. (ثُمَّ بَعَثْنَاكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ) : فبعثوا من بعد الموت ليستوفوا آجالهم (8) .

6 -إخراج الموتى وإحياء الجمادات وشفاء الأمراض المستعصية على يد عيسى صلى الله عليه وسلم بإذن الله تعالى:

قال الله عز وجل في معرض امتنانه على نبيه عيسى صلى الله عليه وسلم: (ذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْأِنْجِيلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنْفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَى بِإِذْنِي) (المائدة: من الآية 110) .

يقول سيد قطب - رحمه الله تعالى - عن هذه الآية: «هذه المعجزات التي لا يقدر عليها بشر إلا بإذن الله؛ فإذا هو يصور من الطين كهيئة الطير بإذن الله - لا ندري كيف لأننا لا ندري إلى اليوم كيف خلق الله الحياة، وكيف يبث الحياة في الأحياء - وإذا هو يبرئ المولود أعمى بإذن الله، حيث لا يعرف الطب كيف يرد إليه البصر ولكن الله الذي يهب البصر أصلًا قادر على أن يفتح عينيه للنور. ويبرئ الأبرص بإذن الله، لا بدواء، والدواء وسيلة لتحقيق إذن الله في الشفاء، وصاحب الإذن قادر على تغيير الوسيلة، وعلى تحقيق الغاية بلا