أقول: أحمد بن محمد بن عيسى ذكر الكليني رواية -في سندها مقال- ما يفيد ذمه وأنه كان شديد التعصب في العروبة (1) ، أما منصور فقد ذكر الكشي والصدوق ما يدل على ذمه، وقد ذكرنا ذلك في الباب الأول (2) ، وأبوالجارود تكلمنا فيه فيما مضى.

الرواية الثامنة والعشرون: الكليني: الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن محمد بن جمهور، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن منصور بن يونس، عن أبي الجارود، عن أبي جعفر مثله (3) .

أقول: السند هذا كسابقه، ومعلى بن محمد مضطرب الحديث والمذهب، وقد مر ذكره، وابن جمهور قال فيه القوم: ضعيف في الحديث، فاسد المذهب، وقيل: فيه أشياء الله أعلم بها من عظمها، غال له أشعار يحلل فيها محرمات الله عز وجل، رغم كل هذا وثقه الخوئي، وكذا فعل مع معلى بن محمد فقط لورودهما في إسناد كامل الزيارات (4) ، وعلى أي حال فقد تكلمنا في ذلك.

(1) الكافي: (1/324) ، إثبات الهداة: (1/443) .

(2) معجم الخوئي: (15/177) ، النجاشي: (2/225) ، الفهرست: (176) ، مجمع الرجال: (5/184) .

(3) الكافي: (1/324) ، معجم الخوئي: (2/299) .

(4) معجم الخوئي: (18/355) ، الكشي: ترجمة (338) ، مجمع الرجال: (6/145) ، جامع الرواة: = = (2/268) .