أقول: الروايات السابقة كلها من مرويات العياشي الذي ذكرنا أنه كان يروي عن الضعفاء كثيرًا، وأن تفسيره هذا محذوف الأسانيد كما ترى، فضلًا عن أنه حوى الكثير من مسائل التحريف والطعن في سلف هذه الأمة والغلو، وغيرها من عقائد فاسدة تمامًا كشأن تفسير القمي، ولا يتسع المقام هنا لبيان ذلك.

وبقية من ذكروا في الأسانيد بين مجاهيل ومتروكين، فالخزاعي مجهول (1) كحال أبيه، وزرارة مختلف فيه كما مر، وابن سدير واقفي (2) ، وأبوه وردت في ذمه روايات (3) ، وابن يزيد مختلف فيه (4) ، وابن صالح ضعيف كذاب يضع الحديث (5) ، أما عن بعض أصحابه فلا يدرى من هم.

وعلى أي حال، فإن انقطاع معظم أسانيد الروايات السابقة يفقدها الحجية في مواطن الخلاف كالذي نحن فيه الآن.

الرواية الحادية والأربعون: الطوسي: أخبرنا جماعة، عن أبي المفضل، قال: حدثنا أبومحمد الفضل بن محمد بن المسيب الشعراني بجرجان، قال: حدثنا هارون بن عمر بن عبدالعزيز بن محمد أبو موسى المجاشعي، قال: حدثنا محمد بن جعفر بن محمد، عن أبيه أبي عبدالله، عن علي أمير المؤمنين، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: بني الإسلام على خمس خصال، فذكر الصلاة والزكاة والصيام والحج وختم ذلك بالولاية، فأنزل الله عز وجل: (( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) ) [المائدة:3] (6) .

(1) معجم الخوئي: (4/126) .

(2) معجم الخوئي: (6/300) ، الكشي: ترجمة (429) ، الطوسي: (346) .

(3) معجم الخوئي: (8/34) ، روضة الكافي: (272) ، مجمع الرجال: (3/97) ، جامع الرواة: (1/350) .

(4) معجم الخوئي: (13/62) .

(5) معجم الخوئي: (18/286) ، مجمع الرجال: (6/122) ، جامع الرواة: (2/256) .

(6) أمالي الطوسي: (529) ، الميزان: (5/200) ، البرهان: (1/435) ، البحار: (68/379) .