{أَنَا:} عماد. وقيل: توكيد لا محلّ له من الإعراب كالضمير المتّصل في قوله: {وَإِيّايَ فَاتَّقُونِ} [البقرة:41] . [1]

40 - {حُسْبانًا:} ابن عرفة: عذابا. [2] الأزهريّ: المرامي الصغار من برد أو حجارة أو نحوها. وحسبان: القسيّ معروفة.

{صَعِيدًا زَلَقًا:} مزلّة [3] ملساء لا تثبت فيها قدم، يقال: زلق رأسه إذا حلق.

42 - {يُقَلِّبُ كَفَّيْهِ:} عبارة عن غاية التأسّف، كما أن صكّ الوجه عبارة عن غاية التعجّب.

44 - {هُنالِكَ:} إشارة إلى الساعة التي أنكر الكافر قيامها، وهذه الإشارة يجوز أن تكون من جهة المؤمن، ويجوز أن تكون من جهة الله تعالى.

{هُوَ خَيْرٌ ثَوابًا:} مثيب ومعقب، إثابة وإعقابا.

و (العقب) : العاقبة.

45 - {هَشِيمًا:} ما تكسّر وتفتّت من النبات بالدوس وغيره، والهشام الكسر.

{تَذْرُوهُ:} أجزاؤه في الهواء بسرعة وتفريق.

46 -إبراهيم في قوله: {وَالْباقِياتُ الصّالِحاتُ} قال: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله والله أكبر. [4] أبو هريرة، عنه عليه السّلام: «لأنّ أقول: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلى الله والله أكبر أحبّ إليّ ممّا طلعت عليه الشمس» ، وقال: «هنّ الباقيات الصالحات» . [5] ابن عمر: أنّ النبيّ عليه السّلام خرج على قومه، فقال: «خذوا جنّتكم» ، فقالوا [6] : يا رسول الله، من عدو حضر؟ قال: «بل من النار» ، قالوا: وما جنّتنا من النار [7] ؟ قال: سبحان الله والحمد لله، ولا إله إلا الله، ولا حول ولا قوة إلاّ بالله، فإنّهنّ يأتين يوم القيامة مقدمات ومجنّبات ومعقّبات، وهنّ الباقيات الصالحات». [8] وقيل: الباقيات الصالحات: الصلوات الخمس. [9]

(1) ينظر: البحر المحيط 7/ 180، والدر المصون 4/ 458، وتفسير روح البيان 5/ 295.

(2) ينظر: معجم ألفاظ القرآن 131.

(3) زلّ يزلّ إذا زلق، أي تزلق عليه الأقدام. لسان العرب 11/ 306.

(4) جاء في تفسير الباقيات الصالحات 19: أن هذا قول جمهور المفسرين، وأورد إبراهيم النخعي: أنها الصلوات الخمس.

(5) أخرجه مسلم في الصحيح (2695) ، والبرتي في جزء الحميري 39، والترمذي (3597) ، والعمدة من الفوائد 162.

(6) الأصول المخطوطة: فقال، والتصحيح من مصادر التخريج.

(7) (قالوا: وما جنتنا من النار؟) ، ساقط من أ.

(8) أخرجه ابن أبي شيبة 6/ 92، والنسائي في علم اليوم والليلة (10685) ، والطبراني في الصغير (407) ، والأمالي المطلقة 1/ 224 و 225.

(9) ينظر: تفسير الطبري 8/ 229 - 230، وزاد المسير 5/ 110، وتفسير الباقيات الصالحات 19، والدر المنثور 5/ 351، عن ابن عباس وغيره.