39 - {كَلاّ:} ردّ لأطماعهم الفاسدة، ونفي لدخولهم الجنّة. [1]

{إِنّا خَلَقْناهُمْ مِمّا يَعْلَمُونَ:} كلام غير متعلّق بما تقدمه، ويجوز أن يكون كالعلّة لما تقدمه من جهة أنّ الجنّة تستحقّ بالطاعة كالمؤمنين، وبالخلقة أخرى كحور العين. [2]

43 - {نُصُبٍ:} علم. [3]

{يُوفِضُونَ:} يسرعون. [4]

(1) ينظر: تفسير البيضاوي 5/ 247.

(2) ينظر: تفسير الثعلبي 10/ 41، وتفسير القرطبي 18/ 294، وتفسير البيضاوي 5/ 247.

(3) غريب الحديث لابن قتيبة 2/ 187، والغريبين 6/ 1845 عن أبي منصور، وتفسير السمرقندي 3/ 474،

(4) العين 7/ 66، ومجاز القرآن 2/ 270، وتأويل مشكل القرآن 337، وغريب القرآن للسجستاني 539.