ومجاهدة الكفّار: المبالغة في قتالهم باستفراغ ما في الوسع [1] .

{يَرْجُونَ:} يطمعون [2] .

219 - {يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ:} نزلت في ذكر سؤال عمر رضي الله عنه:

ما هذه الخمر المضيّعة لأموالنا المفسدة ذات بيننا؟ وفي سؤال بعضهم عن المال الذي يجب إنفاقه [3] . وقيل: إنّ حمزة (48 ظ) هو الذي سأل عن الخمر والميسر [4] . وقيل: اتّخذ بعض الصحابة دعوة فيها سعد ابن أبي وقّاص، فشربوا وتفاخروا وأنشد سعد قصيدة فيها هجاء الأنصار، فشجّه بعضهم، ثمّ ترافعوا إلى رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فأنزل [5] .

والخمر المجمع عليها عصير العنب إذا غلى واشتدّ وقذف بالزّبد [6] . واشتقاقها من الخمر وهو كلّ ما سترك من شجر أو نبات، ويقال: اختمرت المرأة، إذا لبست الخمار [7] .

وليس كلّ ما يخامر العقل خمرا، كما أنّه ليس كلّ ما يبدع بدعة ولا كلّ ما يبحر بحيرة.

وقد روي عن ابن عبّاس: حرّمت الخمر بعينها والسّكر من كلّ شراب [8] .

وقال الحسن: تحريم الخمر ثبت بهذه الآية؛ لأنّ الإثم لا يكون إلا في تناول المحظور مع أنّ [9] الله صرّح تحريم الإثم بقوله: {قُلْ إِنَّما حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَواحِشَ ما ظَهَرَ مِنْها وَما بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ} [الأعراف:33] [10] .

وقال قتادة: ثبت بآية المائدة وهو قوله: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ} [المائدة:91] يدلّ على النّهي [11] ، يدلّ عليه ما روي عن عمر أنّه كره شرب الخمر فدعا فقال: اللهمّ بيّن لنا في الخمر، فنزل [12] قوله: {فِيهِما إِثْمٌ كَبِيرٌ} [البقرة:219] ، فدعا ثانيا فنزل قوله: {لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكارى} [النساء:43] ، فدعا ثالثا فنزل قوله: {فَهَلْ أَنْتُمْ مُنْتَهُونَ،} فقال عمر:

(1) ينظر: التفسير الكبير 6/ 39، وتفسير القرطبي 3/ 50، والبحر المحيط 2/ 143.

(2) ينظر: المحرر الوجيز 1/ 291 - 292، وتفسير القرطبي 3/ 50.

(3) ينظر: الوجيز 1/ 164 - 165، وتفسير القرآن العظيم 1/ 262.

(4) لم أقف على هذا القول.

(5) ساقطة من ب. وينظر: تفسير الطبري 2/ 493 - 494، والبغوي 1/ 191، والكشاف 1/ 260.

(6) ينظر: تفسير البغوي 1/ 192، والكشاف 1/ 261، والمحرر الوجيز 1/ 292.

(7) ينظر: معاني القرآن وإعرابه 1/ 291، ومعاني القرآن الكريم 1/ 173، والمحرر الوجيز 1/ 292.

(8) شرح معاني الآثار 4/ 214، والمعجم الكبير 12/ 34. والسّكر: المسكر، ينظر: إصلاح غلط المحدثين 138.

(9) ساقطة من ب.

(10) ينظر: تفسير القرطبي 3/ 60.

(11) ينظر: تفسير القرطبي 3/ 60 - 61.

(12) في ك: ونزل.