{الْمِحالِ:} الحوال [1] ، والحيلة. والميم عند الأزهريّ أصليّة، [2] وعند القتيبيّ [3] غير أصليّة. [4]

14 - {لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ:} العبادة.

كان النبيّ عليه السّلام يقول إذا سجد: «سجد وجهي للذي خلقه، وشقّ سمعه وبصره» [5] . وكان داود عليه السّلام يقول: سجد وجهي متعفّرا في التراب لخالقي، وحقّ له [6] .

{كَباسِطِ كَفَّيْهِ} أي: الداعي كباسط كفّيه. وقال الفراء: هو الظمآن المشرف على الماء في البئر يدعوه بيديه، وليس معه آلة الاستقاء. [7] وقال مجاهد: هو الذي يدعو الماء بلسانه، ويشير إليه بيديه. [8] ويحتمل: أنّه الذي يعتمد بكفيه على الماء ليبلغ فاه، فلا يتمّ له المقصود؛ لتعذّر الاعتماد. ويحتمل: أنّه الذي شلّت يده مبسوطة لا تنقبض عند الاغتراف.

15 - {يَسْجُدُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ:} بمعنى الطاعة والانقياد. عن الأحنف بن قيس [9] قال: مررت برجل يصلي، يكثر السجود، قلت: يا عبد الله، على شفع انصرفت أم على وتر؟ فقال: إن أك لا أدري فالله يدري، ثم حدّثني حبيبي أبو القاسم صلّى الله عليه وسلّم: «أنّه ليس عبد يسجد لله سجدة إلا كتب الله له بها حسنة، ورفع بها درجة، وحطّ عنه بها سيئة» . قال: قلت:

من أنت يا عبد الله؟ قال: أبو ذر [10] صاحب رسول الله، فتقاصرت إليّ نفسي. (1)

(1) ساقطة من أ.

(2) ينظر: تهذيب اللغة 4/ 3353. والأزهري هو أبو منصور محمد بن أحمد بن الأزهر الأزهري الشافعي، إمام في اللغة، توفي سنة 370 هـ‍. ينظر: معجم الأدباء 17/ 164، تذكرة الحفاظ للذهبي 3/ 960، وطبقات الشافعية 1/ 35.

(3) أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة الدينوري، النحوي اللغوي، توفي سنة 267 هـ‍. ينظر: المؤتلف والمختلف 113، وسير أعلام النبلاء 13/ 296، وبغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة 2/ 63.

(4) ينظر: أدب الكاتب 494، وتهذيب اللغة 4/ 3353، ومعجم مفردات ألفاظ القرآن 484.

(5) جزء من حديث لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، أخرجه: أحمد في المسند 6/ 30 و 217 و. . .، ومسلم في صحيحه (771) ، وابن خزيمة في صحيحه (463) ، وابن تيمية في الكلم الطيب 38.

(6) ساقطة من أ. وهذا القول لداود عليه السّلام أخرجه ابن أبي شيبة 2/ 21 من رواية قيس بن السكن الأسدي قال: وبلغني أن. . .، والدر المنثور 3/ 640.

(7) ينظر: معاني القرآن للفراء 2/ 640.

(8) ينظر: تفسير مجاهد 326.

(9) أبو بحر الأحنف بن قيس بن معاوية بن حصين التميمي، اسمه الضحاك، وقيل: صخر، أحد من يضرب بحلمه وسؤدده المثل، توفي 67 هـ‍، وقيل غير ذلك. ينظر: طبقات خليفة 195، ومعرفة الصحابة 3/ 39، وتحفة التحصيل في ذكر رواة المراسيل 22.

(10) جندب بن جنادة، وقيل: جندب بن السكن، وقيل غير ذلك، أحد السابقين الأولين للإسلام، توفي سنة 32 هـ‍. ينظر: معجم الصحابة 1/ 135، وأسماء من يعرف بكنيته 42، ورجال صحيح البخاري 1/ 146.