عبد بن زمعة في ابن وليدة زمعة اسم هذا الابن عبد الرحمن بن زمعة ففي الأحكام لعبد الحق قال اسمه عبد الرحمن وأمه امرأة يمانية قال وله عقب بالمدينة

1055 قوله في آخر باب العدد من المهذب أن رجلا استهوته الجن هذا الرجل هو تميم الداري الصحابي رضي الله عنه وهو تميم بن أوس بن خارجة يكنى أبا رقية بضم الراء وفتح القاف وتشديد الياء أسلم سنة سبع من الهجرة وكان بالمدينة ثم انتقل إلى الشام فأقام ببيت المقدس بعد قتل عثمان رضي الله تعالى عنه

روى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم قصة الجساسة المخرجة في صحيح مسلم وهذه منقبة شريفة له روى عنه جماعات من الصحابة ابن عباس وأنس وأبو هريرة رضي الله عنهم والله أعلم

1056 قوله في آخر باب الردة من المهذب سحر النبي صلى الله عليه وسلم كان هذا الساحر الذي سحر النبي صلى الله عليه وسلم لبيد بن أعصم اليهودي

1057 السائل الذي سأل عطاء عن الدعاء للسلطان فقال إنه محدث وإنما كانت الخطبة تذكيرا ذكره في صلاة الجمعة من المهذب هو عبد الملك بن جريج وعطاء هو ابن أبي رباح قال الشافعي رضي الله عنه في الأم أخبرنا عبد المجيد عن ابن جريج قال قلت لعطاء الذي أرى الناس يدعون به في الخطبة يومئذ أبلغك عن النبي صلى الله عليه وسلم أو عن من بعد النبي صلى الله عليه وسلم قال لا إنما أحدث إنما كانت الخطبة تذكيرا هذا نصه وعبد المجيد هذا شيخ الشافعي هو ابن عبد العزيز بن أبي رواد المكي أصله مروزي واسم أبي رواد ميمون قال يحيى بن معين هو ثقة كان يروي عن قوم ضعفاء وكان أعلم الناس بحديث ابن جريج وكان يغلو في الإرجاء وقال الرازي لا يحتج به

وقال أحمد بن حنبل هو ثقة وكان فيه غلو في الإرجاء قال أبو حاتم الرازي ليس هو بالقوي وقال ابن عدي عامة ما أنكر عليه الإرجاء روى له مسلم بن الحجاج في الصحيح مقرونا بغيره غير محتج به روى له أبو داود والترمذي والنسائي

1058 الشاعر الذي أنشد بغاث الطير أكثرها فراخا مذكور في باب الحجر من المهذب اسمه العباس بن مرداس

1059 قوله في باب السير من المهذب قال رجل غلبت هوازن وقتل محمد قيل هذا القائل هو الشيطان تصور في صورة آدمي وقيل إنه آدمي

1060 الرجل الذي قال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه من مؤذنوكم قال