فهرس الكتاب

الصفحة 381 من 725

> 391 > دخلَ عليها .

"بمعناه ، وفيهِ قالَ:"الصائمُ المتطوعُ أَميرُ نفسِه ؛ إن شاءَ أفطرَ قلتُ لهُ: سمعتهُ من أم هانيء ؟ قالَ: لا ، حدثنيهِ أبو صالح وأهلنا عنها"."

غندر ، نا شعبة ، عن جعدةَ ، عن جدته أم هانيء .

حمادُ بن سلمة ، نا سماكُ بن حرب ، عن هارونَ ابن بنتِ أم هانيء - أو ابنِ ابن أم هانيء - عن أم هانيء"أن رسول اللهِ - صلى الله عليه وسلم - شربَ شرابًا ؛ فناولها لتشرب ."

"الحديث ."

واحتجوا على القضاءِ: بسفيانَ بن حسين ، عن الزهري ، عن عائشةَ قالت:"أُهديت لحفصة شاةٌ ونحن صائمتانِ ، فأفطرتني ، وكانت ابنة أبيها ، فلما دخلَ علينا رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - ، ذكرنا ذلك لهُ ، فقالَ: أبدِلا يومًا مكانهُ".

قلنا: محمولٌ على الاستحبابِ .

( ت ) كثيرُ بنُ هشامٍ ، نا جعفرَ بنُ برقانَ ، عن الزهري بنحوهِ ، وقالَ:"اقضيا"بدل:"أبدلا".

قال الترمذي: رواهُ مالكٌ ، ومعمرٌ ، وعبيد اللهِ بنُ عمرَ ، وزيادُ بنُ سعدٍ ، وغيرهم عن الزهري ، عن عائشةَ بإسقاطِ عروةَ ، وهو أصح ؛ لأنه روي عن ابن جريج ، قالَ: سألتُ الزهري فقلتُ له: أحدثك عروةُ ؟ فقالَ: لم أسمع من عروةَ في هذا شيئًا ، ولكني سمعتُ من ناسٍ عن بعضِ من سألَ عائشةَ عن هذا الحديث .

وفي كتاب الدارقطنيُّ ، من حديثِ عائشةَ ؛ أن رسول الله قال:"إني أريدُ الصومَ ."

وأُهدي له حيسٌ ، فقال: إني آكلٌ وأصومُ يومًا مكانهُ"."

قالَ: لم يتابع عليهِ محمدُ بن عمرو الباهلي ، ولعلهُ شبه عليه والله أعلمُ ؛ لكثرة من خالفه عن ابن عيينةَ .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت