ـــــــــــــــــــــــــــــ
الاسم معها إذا كان مفردا ويعرب إن كان غير مفرد، ويجوز إلغاؤها حيث جاز الإلغاء دون همزة، ويجوز مراعاة محل اسمها أيضا فيقال: ألا رجل في الدار بالفتح وحده، وألا صاحب معروف فيها؛ بالنصب وحده، وألا ارعواء ولا حياء لمن شاب قذاله، بالأوجه الخمسة، كما يقال مع عدم [2/ 162] الهمزة [1] ، وشاهد القسم الأول قول الشاعر:
1083 - ألا اصطبار لسلمى أم لها جلد ... إذا ألاقي الّذي لاقاه أمثالي [2]
وشاهد القسم الثاني قول حسان رضي الله تعالى عنه:
1084 - ألا طعان ألا فرسان عادية ... إلّا تجشّؤكم حول التّنانير [3]
وقول الآخر:
1085 - ألا ارعواء لمن ولّت شبيبته ... وآذنت بمشيب بعده هرم [4]
(1) ينظر المقتضب (4/ 382 - 383) ، والمقرب (1/ 192) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص 73) ، وشرح المكودي (ص 65) .
(2) البيت من البسيط وهو لمجنون ليلى قيس بن الملوح. وهو في المغني (1/ 15، 69) ، وشرح شواهد (1/ 213) ، وشرح الألفية للمرادي (1/ 370) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص 73) ، والتذييل (2/ 298) ، وشرح ابن عقيل بحاشية الخضري (1/ 146) ، وشرح شواهده (ص 84) ، والأشموني (2/ 15) ، والهمع (1/ 147) ، والدرر (1/ 128) ، وديوانه (ص 228) ، والعيني (2/ 358) ، وأوضح المسالك (1/ 110) .
والشاهد قوله: (ألا اصطبار) حيث دخلت همزة الاستفهام على «لا» مرادا بها الاستفهام عن النفي.
(3) البيت من البسيط وهو في الكتاب (2/ 306) ، وجمل الزجاجي (244) ، وشرح الكافية للرضي (1/ 261) ، معاني الحروف للرماني (ص 114) ، ورصف المباني (ص 80) ، والمغني (1/ 68) ، وشرح شواهده (1/ 210) ، والعيني (2/ 362) ، والهمع (1/ 147) ، والدرر (1/ 148) ، والأشموني (2/ 14) ، وشرح الألفية للمرادي (1/ 269) ، وشرح الألفيه لابن الناظم (ص 73) ، والخزانة (2/ 103) ، وديوانه (ص 215) .
والشاهد قوله: (ألا طعان ألا فرسان) حيث دخلت همزة الاستفهام على لا مرادا بها الإنكار والتوبيخ، فبقيت لا على عملها.
(4) البيت من البسيط لقائل مجهول وهو في المغني (1/ 68) ، وشرح شواهده (1/ 212) ، وشرح الألفية لابن الناظم (ص 73) ، وأوضح المسالك (1/ 110) ، وشرح ابن عقيل (1/ 146) ، وشرح شواهده (ص 84) ، والتصريح (1/ 254) ، والهمع (1/ 147) ، والدرر (1/ 128) ، والأشموني (2/ 14) ، والتذييل (2/ 929) ، والعيني (2/ 260) . -