وحسن الكردي، وموسى بن عطوف وآخرين».
ثم قال [1] : «وقرأ بالسبع على التقي الصائغ، وتخرج بالبرهان الرشيدي، وأخذ العربية عن أبي حيان والتلخيص عن الجلال مصنفه، وأخذ عن التقي السبكي، والقطب السنباطي، والتاج التبريزي» .
وقال السيوطي [2] : «ولازم أبا حيان والجلال القزويني، والتاج التبريزي، وتلا على التقي الصائغ» . وقال ابن العماد [3] : «ولازم أبا حيان، والتاج التبريزي، وغيرهما» ثم قال [4] : «وتلا بالسبع على الصائغ» وقال [5] : «وسمع من الشريف موسى وست الوزراء وغيرهما» ، وهذه ترجمة موجزة لبعض شيوخه:
هو محمد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان أثير الدين، الغرناطي المغربي المالكي ثم الشافعي. ولد بغرناطة في مدينة من مدنها تسمى:
مطخشارش [6] في شوال سنة 654 هـ.
ولقد تعددت مؤلفات الشيخ أبي حيان وتنوعت، وحسبنا من هذه المؤلفات كتابه في التفسير المسمى بـ «البحر المحيط» وكتاباه في النحو: التذييل والتكميل في شرح التسهيل، وارتشاف الضرب من كلام العرب - مشهوران معروفان وله كتب أخر غير ذلك: كالتذكرة، والنكت الحسان، وتلخيص المقرب والممتع لابن عصفور.
توفي الشيخ أبو حيان في الثامن عشر من شهر صفر سنة 745 هـ [7] .
(1) المرجع السابق.
(2) انظر: حسن المحاضرة (1/ 537) .
(3) انظر: شذرات الذهب (6/ 259) .
(4) المرجع السابق.
(5) المرجع السابق.
(6) مطخشارش: مدينة من حاضرة غرناطة. انظر بغية الوعاة (1/ 280) .
(7) انظر في ترجمة أبي حيان: الوفيات لتقي الدين السلامي (1/ 482 - 484) ، وفوات الوفيات (2/ 555 - 562) ، والنجوم الزاهرة (9/ 111 - 114) ، وبدائع الزهور (1/ 501) وريحانة الأدب (7/ 81، 82) والبدر الطالع (2/ 288) وطبقات المفسرين (2/ 286 - 291) ، وذيل تذكرة الحفاظ (ص 23) ، ونفح الطيب (2/ 535) ، وبغية الوعاة (1/ 280 - 285) .