ـــــــــــــــــــــــــــــ
وكأقطار في قولهم: قومك أقطار البلاد، وكمساليه في قول الشاعر [1] [2/ 451] :
1571 - إذا ما نعشناه على الرّحل ينثني ... مساليه عنه من وراء ومقدم [2]
قال سيبويه: مسالاه عطفاه فصار كجنبي فطيمة [3] .
والثالث: ما جرى باطراد مجرى ما هو كذلك، وذلك صفة المكان الغالبة نحو:
قريبا منك وشرقيّ المسجد، قال الشاعر: -
1572 - هبّت جنوبا فذكرى ما ذكرتكم ... عند الصّفاة التي شرقيّ حورانا [4]
ومن الجاري مجرى ما هو كذلك مصادر قامت مقام مكان مضاف إليها تقديرا نحو قولهم: قرب الدار ووزن الجبل أي زنته أي مكان مسامته، والمراد هنا بالاطراد أن لا تختص ظرفيته بعامل ما كاختصاص ظرفية المشتق من اسم الواقع فيه [5] .
الرابع: ما دل على محل الحدث المشتق هو من اسمه كمقعد ومرقد ومصلّى ومعتكف، ولا يعمل في هذا النوع إلا أصله كقولك: قعودي مقعد زيد، أو مشارك له في الفرعية كقولك: قعدت مقعد زيد، فلو قلت: اعتكفت مقعدك أو قعدت معتكفك لم يجز، لأن العامل ليس أصلا للمذكور كقعود بالنسبة إلى مقعد، ولا مشاركا له في الفرعية كاعتكفت بالنسبة إلى معتكف، ولذلك عد من -
-أميل، وهو من يميل عن السرج، ومن لا ترس معه ولا سيف. العزل: جمع: أعزل وهو من لا رمح معه.
والشاهد في قوله: (جنبي فطيمة) حيث نصب «جنبي» على الظرفية.
(1) هو أبو حيّة النّميري واسمه الهيثم بن الربيع بن زرارة شاعر إسلامي أدرك الدولتين الأموية والعباسية.
(2) البيت من الطويل وهو في: الكتاب (1/ 412) ، وشرح التسهيل للمصنف، والارتشاف (ص 577) ، والتذييل (3/ 382) ، واللسان مادة «سيل» . والصحاح أيضا مادة «سيل» ، والأزمنة والأمكنة (1/ 307) .
والشاهد فيه: نصب «مساليه» على الظرف، أي في مساليه.
(3) الكتاب (1/ 412) .
(4) البيت من البسيط وهو لجرير وهو في شرح التسهيل للمصنف، والتذييل (3/ 384) ، والكتاب (1/ 222) ، وشرح أبياته للسيرافي (1/ 93) ، وديوان جرير (ص 493) برواية (هبت شمالا) مكان (هبت جنوبا) .
اللغة: الصفاة: الصخرة الملساء. حوران: بلد بالشام.
والشاهد في قوله: (شرقي حورانا) حيث نصب على الظرف.
(5) ينظر: الهمع (1/ 199) ، والمطالع السعيدة (ص 310) .